太湖诗。晓次神景宫

作者:琴操 朝代:宋朝诗人
太湖诗。晓次神景宫原文
金醴可酣畅,玉豉堪咀嚼。存心服燕胎,叩齿读龙蹻.
北风利如剑,布絮不蔽身
尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。
欻临幽虚天,万想皆摆落。坛灵有芝菌,殿圣无鸟雀。
三百六十丈,攒空利如削。遐瞻但徙倚,欲上先矍铄。
年年送客横塘路,细雨垂杨系画船
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。
老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
福地七十二,兹焉永堪托。在兽乏虎貙,于虫不毒蠚。
终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。
那堪更被明月,隔墙送过秋千影
云淡风轻近午天,傍花随柳过前川
欲寻芳草去,惜与故人违
夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
伊余乏此相,天与形貌恶。每嗟原宪瘇,常苦齐侯疟。
夕阳西下,塞雁南飞,渭水东流
欲问包山神,来赊少岩壑。
形胜三分国,波流万世功
昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。
增冰峨峨,飞雪千里些
浓露湿莎裳,浅泉渐草屩。行行未一里,节境转寂寞。
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
太湖诗。晓次神景宫拼音解读
jīn lǐ kě hān chàng,yù shì kān jǔ jué。cún xīn fú yàn tāi,kòu chǐ dú lóng juē.
běi fēng lì rú jiàn,bù xù bù bì shēn
cháng wén zé gǔ lù,xiān zhì fēi kě zuò。lǜ cháng jì zhū suǐ,qīng gān fù zǐ luò。
chuā lín yōu xū tiān,wàn xiǎng jiē bǎi luò。tán líng yǒu zhī jūn,diàn shèng wú niǎo què。
sān bǎi liù shí zhàng,zǎn kōng lì rú xuē。xiá zhān dàn xǐ yǐ,yù shàng xiān jué shuò。
nián nián sòng kè héng táng lù,xì yǔ chuí yáng xì huà chuán
níng kàn chū cì yún,mò tīng yǔ shí hè。lǜ shū bù kě zhù,yún jí yīng wú yào。
jìng jìng qīn jué liáo,xiān fēi bàng yán è。sōng shēng zhèng qìng jué,hǎi rì fāng zhào zhuó。
lǎo qù bēi qiū qiáng zì kuān,xìng lái jīn rì jǐn jūn huān
qīng zhāi dòng qián yuàn,gǎn fù xuán kē yuē。kōng zhōng xī yǔ zhāng,dì shàng jiē líng yào。
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xī yáng xī xià,sāi yàn nán fēi,wèi shuǐ dōng liú
yù wèn bāo shān shén,lái shē shǎo yán hè。
xíng shèng sān fēn guó,bō liú wàn shì gōng
xī nián duō bìng yàn fāng zūn,jīn rì fāng zūn wéi kǒng qiǎn
qíng lái niǎo sī xǐ,yān lǐ huā guāng ruò。tiān lài rú jī qín,quán shēng shì chuāng duó。
zēng bīng é é,fēi xuě qiān lǐ xiē
nóng lù shī shā shang,qiǎn quán jiàn cǎo juē。xíng xíng wèi yī lǐ,jié jìng zhuǎn jì mò。
qióng wéi zì huí xuán,jǐn jīng kōng càn cuò。dǐng qì wèi lóng hǔ,xiāng yān hùn dān wò.
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作者介绍

琴操 琴操 琴操(1073年-1098年),姓蔡,名云英,艺名琴操,原籍华亭(今上海),是北宋钱塘人艺名人。原系官宦大家闺秀,从小聪明伶俐,得到良好的教育,琴棋书画、歌舞诗词都有一定的造诣。13岁那年父亲受宫廷牵诛,母亲气激身亡,家遭藉没而为杭州歌唱院艺人。不到三年,因其学习刻苦,加上天资陪颖,才华出众,16岁那年改了北宋诗人秦观《满庭芳》词而在杭红极一时。后受到大诗人苏东坡的赏识,引为红颜知己。据闻后因与苏对答后,遁入空门。 宋人笔记《枣林杂俎》中写到"琴操年少于东坡,和诗人有过一段忘年情"此书中的一笔带过,在元代就被人写成了戏曲加以传唱,也就有了后来的《眉山秀》和《红莲债》!

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