别段生

别段生原文：

送我登山冈，再拜问还期。还期在新年，勿怨欢会迟。
木叶纷纷下，东南日烟霜
相望试登高，心随雁飞灭
荷花娇欲语，愁杀荡舟人
同在道路间，讲论亦未亏。为文于我前，日夕生光仪。
将军发白马，旌节度黄河
野桥梅几树，并是白纷纷
幼年独为客，举动难得宜。努力自修励，常如见我时。
最伤情、送客咸阳，佩结西风怨
故国山川，故园心眼，还似王粲登楼
三山半落青天外，二水中分白鹭洲
行役多疾疚，赖此相扶持。贫贱事难拘，今日有别离。
倚竹不胜愁，暗想江头归路
清愁满眼共谁论却应台下草，不解忆王孙
我去秦城中，子留汴水湄。离情两飘断，不异风中丝。
与子骨肉亲，愿言长相随。况离父母傍，从我学书诗。

别段生拼音解读：

sòng wǒ dēng shān gāng，zài bài wèn hái qī。hái qī zài xīn nián，wù yuàn huān huì chí。
mù yè fēn fēn xià，dōng nán rì yān shuāng
xiāng wàng shì dēng gāo，xīn suí yàn fēi miè
hé huā jiāo yù yǔ，chóu shā dàng zhōu rén
tóng zài dào lù jiān，jiǎng lùn yì wèi kuī。wéi wén yú wǒ qián，rì xī shēng guāng yí。
jiāng jūn fā bái mǎ，jīng jié dù huáng hé
yě qiáo méi jǐ shù，bìng shì bái fēn fēn
yòu nián dú wèi kè，jǔ dòng nán de yí。nǔ lì zì xiū lì，cháng rú jiàn wǒ shí。
zuì shāng qíng、sòng kè xián yáng，pèi jié xī fēng yuàn
gù guó shān chuān，gù yuán xīn yǎn，hái shì wáng càn dēng lóu
sān shān bàn luò qīng tiān wài，èr shuǐ zhōng fēn bái lù zhōu
xíng yì duō jí jiù，lài cǐ xiāng fú chí。pín jiàn shì nán jū，jīn rì yǒu bié lí。
yǐ zhú bù shèng chóu，àn xiǎng jiāng tóu guī lù
qīng chóu mǎn yǎn gòng shuí lùn què yīng tái xià cǎo，bù jiě yì wáng sūn
wǒ qù qín chéng zhōng，zi liú biàn shuǐ méi。lí qíng liǎng piāo duàn，bù yì fēng zhōng sī。
yǔ zi gǔ ròu qīn，yuàn yán zhǎng xiàng suí。kuàng lí fù mǔ bàng，cóng wǒ xué shū shī。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。