乞猫

乞猫原文：

燕子不来花又老，一春瘦的腰儿小
梦回芳草思依依，天远雁声稀
（选自明·刘基《郁离子·捕鼠》）
数州消息断，愁坐正书空
岁华向晚愁思，谁念玉关人老
铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财
赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也！”
海上千烽火，沙中百战场
寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。
壮岁从戎，曾是气吞残虏
秋风夜渡河，吹却雁门桑

乞猫拼音解读：

yàn zi bù lái huā yòu lǎo，yī chūn shòu de yāo ér xiǎo
mèng huí fāng cǎo sī yī yī，tiān yuǎn yàn shēng xī
（xuǎn zì míng·liú jī《yù lí zǐ·bǔ shǔ》）
shù zhōu xiāo xī duàn，chóu zuò zhèng shū kōng
suì huá xiàng wǎn chóu sī，shuí niàn yù guān rén lǎo
tóng pán zhú lèi yǐ liú jìn，fēi fēi liáng lù zhān yī
shàng xiǎng jiù qíng lián bì pú，yě céng yīn mèng sòng qián cái
zhào rén huàn shǔ，qǐ māo yú zhōng shān。zhōng shān rén yǔ zhī māo，māo shàn bǔ shǔ jí jī。yuè yú，shǔ jǐn ér jī yì jǐn。qí zi huàn zhī，gào qí fù yuē：“hé qù zhū？”qí fù yuē：“shì fēi ruò suǒ zhī yě。wú zhī huàn zài shǔ，bù zài hu wú jī。fū yǒu shǔ，zé qiè wú shí，huǐ wú yī，chuān wú yuán yōng，huǐ shāng wú qì yòng，wú jiāng jī hán yān，bù bìng yú wú jī hū？wú jī zhě，fú shí jī zé yǐ ěr，qù jī hán yóu yuǎn，ruò zhī hé ér qù fū māo yě！”
hǎi shàng qiān fēng huǒ，shā zhōng bǎi zhàn chǎng
jì lì qiū jiāng yú huǒ xī，qǐ kàn cán yuè yìng lín wēi。
zhuàng suì cóng róng，céng shì qì tūn cán lǔ
qiū fēng yè dù hé，chuī què yàn mén sāng
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作者介绍

阮籍 阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。