相和歌辞。善哉行

相和歌辞。善哉行原文：

欲赠之以紫玉尺，白银珰，久不见之兮湘水茫茫。
有美一人兮婉如清扬，识曲别音兮令姿煌煌。
春水满四泽，夏云多奇峰
一曲危弦断客肠津桥捩柂转牙樯
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅
聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍
绣袂捧琴兮登君子堂，如彼萱草兮使我忧忘。
陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华
思欲委符节，引竿自刺船
今日独来香径里，更无人迹有苔钱
门有车马客，驾言发故乡
云尽月如练，水凉风似秋
庭前时有东风入，杨柳千条尽向西

相和歌辞。善哉行拼音解读：

yù zèng zhī yǐ zǐ yù chǐ，bái yín dāng，jiǔ bú jiàn zhī xī xiāng shuǐ máng máng。
yǒu měi yī rén xī wǎn rú qīng yáng，shí qū bié yīn xī lìng zī huáng huáng。
chūn shuǐ mǎn sì zé，xià yún duō qí fēng
yī qǔ wēi xián duàn kè cháng jīn qiáo liè yí zhuǎn yá qiáng
àn róng dài là jiāng shū liǔ，shān yì chōng hán yù fàng méi
jù sàn cōng cōng，yún biān gū yàn，shuǐ shàng fú píng
xiù mèi pěng qín xī dēng jūn zǐ táng，rú bǐ xuān cǎo xī shǐ wǒ yōu wàng。
péi dū gē wǔ yíng jiā jié，yáo zhù yán ān jǐng wù huá
sī yù wěi fú jié，yǐn gān zì cì chuán
jīn rì dú lái xiāng jìng lǐ，gèng wú rén jī yǒu tái qián
mén yǒu chē mǎ kè，jià yán fā gù xiāng
yún jǐn yuè rú liàn，shuǐ liáng fēng shì qiū
tíng qián shí yǒu dōng fēng rù，yáng liǔ qiān tiáo jǐn xiàng xī
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。