九日与敬处士左学士同赋采菊上东山便为首句

九日与敬处士左学士同赋采菊上东山便为首句原文：

人生有情泪沾臆，江水江花岂终极
弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起
忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已
惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭
早是他乡值早秋，江亭明月带江流
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红
凄凄岁暮风，翳翳经日雪
昼日市井喧，闰年禾稼晚。开尊会佳客，长啸临绝巘.
塞雁高飞人未还，一帘风月闲
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；
却顾郡斋中，寄傲与君同。
采菊上东山，山高路非远。江湖乍辽夐，城郭亦在眼。
朝阳不再盛，白日忽西幽
乔木列遥天，残阳贯平坂。徒忧征车重，自笑谋虑浅。
戏鹤唳且闲，断云轻不卷。乡心各万里，醉话时一展。

九日与敬处士左学士同赋采菊上东山便为首句拼音解读：

rén shēng yǒu qíng lèi zhān yì，jiāng shuǐ jiāng huā qǐ zhōng jí
ruò liǔ qīng huái fú dì chuí，jiā qì hóng chén àn tiān qǐ
hū dà fēng qǐ，chén qì mǎng mǎng rán，chéng shì yī xī ér yǐ
xī bié fú qiáo zhù mǎ shí，jǔ tóu shì wàng nán shān lǐng
zǎo shì tā xiāng zhí zǎo qiū，jiāng tíng míng yuè dài jiāng liú
hán yè kè lái chá dāng jiǔ，zhú lú tāng fèi huǒ chū hóng
qī qī suì mù fēng，yì yì jīng rì xuě
zhòu rì shì jǐng xuān，rùn nián hé jià wǎn。kāi zūn huì jiā kè，cháng xiào lín jué yǎn.
sāi yàn gāo fēi rén wèi hái，yī lián fēng yuè xián
jī tǔ chéng shān，fēng yǔ xìng yān；jī shuǐ chéng yuān，jiāo lóng shēng yān；
què gù jùn zhāi zhōng，jì ào yǔ jūn tóng。
cǎi jú shàng dōng shān，shān gāo lù fēi yuǎn。jiāng hú zhà liáo xiòng，chéng guō yì zài yǎn。
zhāo yáng bù zài shèng，bái rì hū xī yōu
qiáo mù liè yáo tiān，cán yáng guàn píng bǎn。tú yōu zhēng chē zhòng，zì xiào móu lǜ qiǎn。
xì hè lì qiě xián，duàn yún qīng bù juǎn。xiāng xīn gè wàn lǐ，zuì huà shí yī zhǎn。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」