泥功山（贞元五年于同谷西境泥公山权置行成州）

泥功山（贞元五年于同谷西境泥公山权置行成州）原文：

夜长争得薄情知，春初早被相思染
哀猿透却坠，死鹿力所穷。寄语北来人，后来莫匆匆。
可怜报国无路，空白一分头
不畏道途永，乃将汩没同。白马为铁骊，小儿成老翁。
随风潜入夜，润物细无声
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
朝行青泥上，暮在青泥中。泥泞非一时，版筑劳人功。
相逢清露下，流影湿衣襟
天上星河转，人间帘幕垂凉生枕簟泪痕滋
雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤
今岁今宵尽，明年明日催
乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉
同来望月人何处风景依稀似去年

泥功山（贞元五年于同谷西境泥公山权置行成州）拼音解读：

yè zhǎng zhēng de bó qíng zhī，chūn chū zǎo bèi xiāng sī rǎn
āi yuán tòu què zhuì，sǐ lù lì suǒ qióng。jì yǔ běi lái rén，hòu lái mò cōng cōng。
kě lián bào guó wú lù，kòng bái yī fēn tóu
bù wèi dào tú yǒng，nǎi jiāng gǔ mò tóng。bái mǎ wèi tiě lí，xiǎo ér chéng lǎo wēng。
suí fēng qián rù yè，rùn wù xì wú shēng
tóng shì tiān yá lún luò rén，xiāng féng hé bì céng xiāng shí
cháo xíng qīng ní shàng，mù zài qīng ní zhōng。ní nìng fēi yī shí，bǎn zhù láo rén gōng。
xiāng féng qīng lù xià，liú yǐng shī yī jīn
tiān shàng xīng hé zhuǎn，rén jiān lián mù chuí liáng shēng zhěn diàn lèi hén zī
wù liǔ àn shí yún dù yuè，lù hé fān chù shuǐ liú yíng
jīn suì jīn xiāo jǐn，míng nián míng rì cuī
zhà yàn liáng kē，hái yí àn yè，zhòng bǎ lí chóu shēn sù
tóng lái wàng yuè rén hé chǔ fēng jǐng yī xī shì qù nián
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。