送秦系

送秦系原文：

五都来往无旧业，一代公卿尽故人。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明
东风有信无人见，露微意、柳际花边
开荒南野际，守拙归园田
虎踞龙蟠何处是，只有兴亡满目
清明天气永日愁如醉
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流
十年种木，一年种谷，都付儿童
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟
霖雨泥我涂，流潦浩纵横
小桃无主自开花，烟草茫茫带晓鸦
不肯低头受羁束，远师溪上拂缨尘。

送秦系拼音解读：

wǔ dōu lái wǎng wú jiù yè，yī dài gōng qīng jǐn gù rén。
zhī yǒu ér tóng tiāo cù zhī，yè shēn lí luò yī dēng míng
dōng fēng yǒu xìn wú rén jiàn，lù wēi yì、liǔ jì huā biān
kāi huāng nán yě jì，shǒu zhuō guī yuán tián
hǔ jù lóng pán hé chǔ shì，zhǐ yǒu xīng wáng mǎn mù
qīng míng tiān qì yǒng rì chóu rú zuì
wú sī shǔ tóng zhāng gāo qiū，kōng shān níng yún tuí bù liú
shí nián zhǒng mù，yī nián zhǒng gǔ，dōu fù ér tóng
fēng yè qiān zhī fù wàn zhī，jiāng qiáo yǎn yìng mù fān chí
lín yǔ ní wǒ tú，liú lǎo hào zòng héng
xiǎo táo wú zhǔ zì kāi huā，yān cǎo máng máng dài xiǎo yā
bù kěn dī tóu shòu jī shù，yuǎn shī xī shàng fú yīng chén。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。