菩萨蛮（雾窗寒对遥天暮）

菩萨蛮（雾窗寒对遥天暮）原文：

人生百年有几，念良辰美景，休放虚过
吏呼一何怒，妇啼一何苦
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山
营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻
昨别今已春，鬓丝生几缕
草木也知愁，韶华竟白头
人间万事，毫发常重泰山轻
绝顶茅庵里，老衲正孤吟
【菩萨蛮】 回文[1] 雾窗寒对遥天暮， 暮天遥对寒窗雾。 花落正啼鸦，[2] 鸦啼正落花。 袖罗垂影瘦， 瘦影垂罗袖。[3] 风翦一丝红， 红丝一翦风。
一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒

菩萨蛮（雾窗寒对遥天暮）拼音解读：

rén shēng bǎi nián yǒu jǐ，niàn liáng chén měi jǐng，xiū fàng xū guò
lì hū yī hé nù，fù tí yī hé kǔ
qín lǐ zhī wén wéi lù shuǐ，chá zhōng gù jiù shì měng shān
yíng zhōu shào nián yàn yuán yě，hú qiú méng róng liè chéng xià
ér tóng jí zǒu zhuī huáng dié，fēi rù cài huā wú chǔ xún
zuó bié jīn yǐ chūn，bìn sī shēng jǐ lǚ
cǎo mù yě zhī chóu，sháo huá jìng bái tóu
rén jiān wàn shì，háo fà cháng zhòng tài shān qīng
jué dǐng máo ān lǐ，lǎo nà zhèng gū yín
【pú sà mán】 huí wén[1] wù chuāng hán duì yáo tiān mù， mù tiān yáo duì hán chuāng wù。 huā luò zhèng tí yā，[2] yā tí zhèng luò huā。 xiù luó chuí yǐng shòu， shòu yǐng chuí luó xiù。[3] fēng jiǎn yī sī hóng， hóng sī yī jiǎn fēng。
yī shēng dà xiào néng jǐ huí，dǒu jiǔ xiāng féng xū zuì dào
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）