锡杖歌，送明楚上人归佛川（一作权德舆诗）

锡杖歌，送明楚上人归佛川（一作权德舆诗）原文：

上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住，东西南北随缘路。
飞絮濛濛垂柳阑干尽日风
银鞍照白马，飒沓如流星
半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡，石濑云溪深寂寂。
佛川此去何时回，应真莫便游天台。
酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞
昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山
欲持一瓢酒，远慰风雨夕
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍
蕙风如薰，甘露如醴
八月湖水平，涵虚混太清
乍来松径风露寒，遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时，

锡杖歌，送明楚上人归佛川（一作权德舆诗）拼音解读：

shàng rén yuǎn zì xī tiān zhì，tóu tuó xíng biàn nán cháo sì。kǒu fān bèi yè gǔ zì jīng，
liáo liáo guà zài kū shù zhī。zhēn fǎ cháng chuán xīn bú zhù，dōng xī nán běi suí yuán lù。
fēi xù méng méng chuí liǔ lán gān jǐn rì fēng
yín ān zhào bái mǎ，sà dá rú liú xīng
bàn yān bàn yǔ xī qiáo pàn，yú wēng zuì zhe wú rén huàn
shǒu chí jīn cè shēng líng líng。hù fǎ hù shēn wéi zhèn xī，shí lài yún xī shēn jì jì。
fú chuān cǐ qù hé shí huí，yīng zhēn mò biàn yóu tiān tāi。
jiǔ hān yìng duì yān shān xuě，zhèng bīng hé yuè dòng，xiǎo lǒng yún fēi
zuó yè qiū fēng rù hàn guān，shuò yún biān yuè mǎn xī shān
yù chí yī piáo jiǔ，yuǎn wèi fēng yǔ xī
huí rì lóu tái fēi jiǎ zhàng，qù shí guān jiàn shì dīng nián
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huì fēng rú xūn，gān lù rú lǐ
bā yuè hú shuǐ píng，hán xū hùn tài qīng
zhà lái sōng jìng fēng lù hán，yáo yìng shuāng tiān yuè chéng pò。hòu yè kōng shān chán sòng shí，
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作者介绍

晁端礼 晁端礼(1046～1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。 一说徙家彭门（今江苏徐州）。晁补之称他为十二叔，常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士，历单州城武主簿、瀛州防御推官，知州平恩县，官满授泰宁军节度推官，迁知大名府莘县事。因得罪上司，废徙达30年之久。 徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词"（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。未及供职即病逝。 晁端礼的词大约可分三类： 一是应制颂圣之作，大约即黄□所说"按月律进词"。这类词与一些寿词，只是粉饰太平,阿谀取媚,艺术价值不高。 二是描写妇女主要是歌妓的心思情态之作，不出歌筵酒席间的男欢女爱。有的词手法比较含蓄，如〔清平乐〕写"莫把绣帘垂下，妨它双燕归来"；有的则辞语浅直而滥俗。 三是抒发个人游宦生活感受之作。这类词多表现作者在政治上失意时，以酒自我麻醉或以隐遁寻求解脱的思想情趣。但也有遒劲超旷之篇。如名作《绿头鸭》写中秋赏月，境界爽净高远,抒情气氛很佳,前人誉为"清婉"（《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九）。 词集《闲适集》,已佚。今传《闲斋琴趣外篇》6卷，有毛晋汲古阁景宋抄本。