南歌子(凤髻金泥带)
作者:王守仁 朝代:明朝诗人
- 南歌子(凤髻金泥带)原文:
- 【南歌子】
凤髻金泥带,
龙纹玉掌梳。
走来窗下笑相扶,
爱道「画眉深浅入时无」?
弄笔偎人久,
描花试手初。
等闲妨了绣功夫,笑问:
「鸳鸯两字怎生书?」
相思谩然自苦,算云烟、过眼总成空
十年愁眼泪巴巴今日思家明日思家
八月湖水平,涵虚混太清
春风尔来为阿谁,蝴蝶忽然满芳草
春闺月,红袖不须啼
乱离何处见,消息苦难真
斜倚画阑娇不语,暗移梅影过红桥,裙带北风飘
满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟
莲子已成荷叶老青露洗、萍花汀草
登鸾车,侍轩辕,遨游青天中,其乐不可言
- 南歌子(凤髻金泥带)拼音解读:
- 【nán gē zǐ】
fèng jì jīn ní dài,
lóng wén yù zhǎng shū。
zǒu lái chuāng xià xiào xiāng fú,
ài dào「huà méi shēn qiǎn rù shí wú」?
nòng bǐ wēi rén jiǔ,
miáo huā shì shǒu chū。
děng xián fáng le xiù gōng fū,xiào wèn:
「yuān yāng liǎng zì zěn shēng shū?」
xiāng sī mán rán zì kǔ,suàn yún yān、guò yǎn zǒng chéng kōng
shí nián chóu yǎn lèi bā bā jīn rì sī jiā míng rì sī jiā
bā yuè hú shuǐ píng,hán xū hùn tài qīng
chūn fēng ěr lái wèi ā shuí,hú dié hū rán mǎn fāng cǎo
chūn guī yuè,hóng xiù bù xū tí
luàn lí hé chǔ jiàn,xiāo xī kǔ nàn zhēn
xié yǐ huà lán jiāo bù yǔ,àn yí méi yǐng guò hóng qiáo,qún dài běi fēng piāo
mǎn chuān fēng yǔ dú píng lán,wǎn jié xiāng é shí èr huán
lián zǐ yǐ chéng hé yè lǎo qīng lù xǐ、píng huā tīng cǎo
dēng luán chē,shì xuān yuán,áo yóu qīng tiān zhōng,qí lè bù kě yán
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 朱孝臧尤精校勘,循王鹏运所辟途径,而加以扩展,所刻《彊村丛书》,搜集唐、宋、金、元词家专集163家,遍求南北藏书家善本加以勘校,为迄今所见比较完善的词苑的大型总集之一。又辑《湖州词
把《辨奸论》全文连贯起来看,在写作目的上,作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。作者提出的“见微知著”
孙思邈,京兆府华原县人。他七岁入学,一天能背诵一千多字的课文。少年时代,就很会谈论老子、庄子以及先秦诸子百家的学说,并且喜爱佛经。洛州总管独孤信见到他后赞叹说:“这是个神童。只是遗
和峤本性极为吝啬,自己家有良种李树,王武子求他给些李子,只给了不过几十个。王武子趁他去值班,带着一班喜欢吃李子的小伙子,拿着斧子到果园里去,大家一起尽情地吃饱以后,把李树砍掉了,给
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双
相关赏析
- 译文
一层层树木奔天直上,秦始皇的坟墓虎踞龙盘似地雄峙高耸。哪怕你气势高入浮云,到头来你在人们心中还是砰然一“崩”。
两个人的坟墓同样矗立在青山上,又同样被覆盖在秋草丛中。过路的人们却只参拜汉文帝陵墓,就象对着他一样作揖打躬。
冯梦龙说:真正的智慧没有固定的法则可以遵循,而要根据不同的现实情况,采取恰如其分的对策。所以愚昧的人,偶尔也会表现出智慧来;倒是聪明的人常常因为谨守着某些原则而考虑太多,从
[1]缟(gǎo)衣:白绢衣裳。[2]憨憨:痴呆貌,质朴貌。[3]乌衣:黑色衣。古代贫贱者之服。[4]盈盈:仪态美好貌。
张元干《芦川归来集》卷九《跋楚甸落帆》云:“往年自豫章下白沙,尝作《满江红》词,有所谓‘绿卷芳洲生杜若,数帆带雨烟中落’之句。此画颇与吾眼界熟,要是胸次不凡者为之,宁无感慨?”然而
北方地区的游猎民族,没有固定的处所,哪里水草丰富,他们就到哪里去居住,遇至有利的形势,他们就南下入侵中原,反之,如果他们没有充足的力量就逃避到更远的北方。他们凭借险要的阴山和广阔的
作者介绍
-
王守仁
王守仁(1472~1529),浙江余姚人,字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明。是明代著名的思想家、文学家。他二十八岁参加礼部会试,名列前茅,中了进士,授兵部主事。1506年(明武宗正德元年),因反对宦官刘瑾,被廷杖四十,谪贬至贵州龙场。1517年(正德十二年),江西、广东等地爆发民乱,王守仁被朝廷重新启用,并平定了宁王等叛乱,立下赫赫战功。王守仁不但武功非凡,他也是著名的儒学大师,著有《传习录》等重要的著作,是儒家心性学说的集大成者。