题嵩山逸人元丹丘山居
作者:钱霖 朝代:元朝诗人
- 题嵩山逸人元丹丘山居原文:
- 东指羲和能走马,海尘新生石山下
草木有本心,何求美人折
朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。
水急客舟疾,山花拂面香
三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘.
嗟万事难忘,惟是轻别
薄衾小枕凉天气,乍觉别离滋味
偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。
待到重阳日,还来就菊花
家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。
凭雷蹑天窗,弄影憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。
戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲
又送王孙去,萋萋满别情
东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得
怜君片云思,一棹去潇湘
拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。
- 题嵩山逸人元丹丘山居拼音解读:
- dōng zhǐ xī hé néng zǒu mǎ,hǎi chén xīn shēng shí shān xià
cǎo mù yǒu běn xīn,hé qiú měi rén zhé
qiè lái yóu mǐn huāng,mén shè qióng yǔ záo。yín yuán fàn cháo hǎi,yǎn jiǎn zhì lú huò。
shuǐ jí kè zhōu jí,shān huā fú miàn xiāng
sān shān kuàng yōu qī,sì yuè liáo suǒ tuō。gù rén qì sōng yǐng,gāo yì bǐng dān wò.
jiē wàn shì nán wàng,wéi shì qīng bié
báo qīn xiǎo zhěn liáng tiān qì,zhà jué bié lí zī wèi
ǒu yǔ zhēn yì bìng,dùn jué shì qíng báo。ěr néng zhé fāng guì,wú yì cǎi lán rě。
dài dào chóng yáng rì,hái lái jiù jú huā
jiā běn zǐ yún shān,dào fēng wèi lún luò。chén huái dān qiū zhì,chōng shǎng guī jì mò。
píng léi niè tiān chuāng,nòng yǐng qì xiá gé。qiě xīn dēng tiào měi,pō qiè yǐn lún nuò。
xì mǎ tái nán shān cù cù,shān biān yǐn jiǔ gē bié qū
yòu sòng wáng sūn qù,qī qī mǎn bié qíng
dōng jiā tóu bái shuāng nǚ ér,wèi jiě tiāo wén jià bù dé
lián jūn piàn yún sī,yī zhào qù xiāo xiāng
zhuō qī hǎo chéng luán,jiāo nǚ ài fēi hè。tí xié fǎng shén xiān,cóng cǐ liàn jīn yào。
miè jī yí fēn xiāo,zhōng yán běn fēng hè。zì jīn lín tuān hǎo,bù xiàn cháo shì lè。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 解,冒险而去行动,(结果)因行动而免去危险,故称解。解,“利西南方向”,前往可以得到民众(归服)。“返回原来地方吉利”,因为得到了中道。“有所往,早行动吉”,前往可建功业。天地
这首小词以散文语句入词,表现了词人暮年对世情的一种彻悟,流露出一种闲适旷远的风致。起首二句“世事短如春梦,人情薄似秋云”,是饱含辛酸的笔触。这两句属对工畅,集中地、形象地表达了作者
柳永多作慢词,长于铺叙。此词表现作者离京南下时长亭送别的情景。上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如
公输盘给楚国制造云梯这种器械,制成后,要拿去攻打宋国。 墨子听到这个消息,就从鲁国动身,走了十天十夜,到达郢都,去见公输盘。 公输盘说:“先生有什么指教呢?”墨子说:“
军队在森林中作战的方法是:在白天以旌旗作主要的指挥工具,在夜间用铜钲、擂鼓指挥,以短兵为主,可以巧妙地设置埋伏,有时进攻敌人的正面,有时进攻敌人的背面,有时采用前后夹击的战术,在草
相关赏析
- 此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山梁甫吟》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《梁甫吟》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。 太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像
谢朓的诗当然也不无缺点。譬如它们往往不能做到全篇尽善尽美;与篇首相比,结尾显得比较平踬。因而它们只能是向盛唐诗歌发展过程中的“中间”作品。然而正因为如此,它们在文学史上就愈有较高的
曹豳因敢于在皇帝面前直言劝谏而与同时代的王万、郭磊卿、徐清叟被称为“嘉熙四谏”。王潜斋,即是王埜,曹豳与王埜(号潜斋)同为浙江人,同在宁宗朝先后中进士第,在政治上两人有着共同的爱国
文天祥正气歌有云:“天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为日星,于人曰浩然,沛乎塞苍冥。”所谓的忠臣孝子,他们之所以能为忠孝奋不顾身,就是因为他们心中有一股浩然正气,而这种洁然
作者介绍
-
钱霖
钱霖(生卒不详),字子云,松江(今上海)人。天历、至顺间,弃俗为道士,更名抱素,号素庵。晚年居嘉兴,又号仄窝道人。曾与杨惟桢等人友善。擅长词曲,编有《江湖清思集》、《醉边余兴》、《渔樵谱》。《录鬼簿》称《醉边余兴》「词语极工巧」,所著集均佚亡。现存散曲小令四首。套数一套。