题景焕画应天寺壁天王歌

作者:查德卿 朝代:元朝诗人
题景焕画应天寺壁天王歌原文
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
铁马红旗寒日暮,使君犹寄边城
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。
飒树迟难度,萦空细渐销
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
三年羁旅客,今日又南冠
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆。
花片片飞风弄蝶,柳阴阴下水平桥
织妇何太忙,蚕经三卧行欲老
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
村北村南,谷雨才耕遍
分不尽,半凉天可怜闲剩此婵娟
天女倒披金缕衣。唐朝说著名公画,周昉毫端善图写。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
一语不入意,从君万曲梁尘飞
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
题景焕画应天寺壁天王歌拼音解读
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

这支曲子一二两句,对仗工丽,写景如画,点染出一幅清丽无比的秋江图。然而这仅仅是表层,作者还另有深意。作画的颜料是精心选择的,所画的景物是精心选择的,整个环境也是精心选择的。选取“黄”“白”“绿”“红”四种颜料渲染他精心选择的那四种景物,不仅获得了色彩明艳的效果,而且展现了特定的地域和节令。看到“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”相映成趣,就容易联想到江南水乡的大好秋光。而秋天,正是垂钓的黄金季节。让“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”摇曳于“岸边”“渡口”“堤上”“滩头”,这又不仅活画出“渔夫”活动的场所,同时“渔夫”在那些场所里怎样活动,以及以一种什么样的心态在活动,也不难想象了。
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作者介绍

查德卿 查德卿 查德卿[约公元一三一七年前后在世]名、里、生卒年、生平均不详,约元仁宗延佑中前后在世。工作曲,太平乐府中选录甚多。 查德卿,生平、里籍均不详。元·钟嗣成《录鬼簿》失载。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。明·李开先评元人散曲,首推张可久、乔吉,次则举及查德卿(见《闲居集》卷五《碎乡小稿序》),可见其曲名较高。其散曲作品内容有吊古、抒怀、咏美人伤离情之类,风格典雅。

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