水调歌头(中夏望前一夕步月)
作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
- 水调歌头(中夏望前一夕步月)原文:
- 郭门临渡头,村树连谿口
遇酒且呵呵,人生能几何
蓟城通漠北,万里别吾乡
鸟向檐上飞,云从窗里出
如此好明月,梅里自来无。炎云溽雾收尽,宇宙一冰壶。浅濑乍分随合,清影欲连还断,滉漾玉浮图。风物庾楼似,秋思欠菰蒲。
生当作人杰,死亦为鬼雄
锦里开芳宴,兰缸艳早年
垂柳依依惹暮烟,素魄娟娟当绣轩
竹竿有甘苦,我爱抱苦节
醉魂醒,尘骨换,我非吾。琼箫紫凤何许,风露足清都。君看流光多处,缥缈澼洸人立,白与藕花俱。只恐姮娥妒,凉透粟生肤。
水墨画疏窗,孤影淡潇湘
春风倚棹阖闾城,水国春寒阴复晴
- 水调歌头(中夏望前一夕步月)拼音解读:
- guō mén lín dù tóu,cūn shù lián xī kǒu
yù jiǔ qiě hē hē,rén shēng néng jǐ hé
jì chéng tōng mò běi,wàn lǐ bié wú xiāng
niǎo xiàng yán shàng fēi,yún cóng chuāng lǐ chū
rú cǐ hǎo míng yuè,méi lǐ zì lái wú。yán yún rù wù shōu jǐn,yǔ zhòu yī bīng hú。qiǎn lài zhà fēn suí hé,qīng yǐng yù lián hái duàn,huàng yàng yù fú tú。fēng wù yǔ lóu shì,qiū sī qiàn gū pú。
shēng dàng zuò rén jié,sǐ yì wèi guǐ xióng
jǐn lǐ kāi fāng yàn,lán gāng yàn zǎo nián
chuí liǔ yī yī rě mù yān,sù pò juān juān dāng xiù xuān
zhú gān yǒu gān kǔ,wǒ ài bào kǔ jié
zuì hún xǐng,chén gǔ huàn,wǒ fēi wú。qióng xiāo zǐ fèng hé xǔ,fēng lù zú qīng dōu。jūn kàn liú guāng duō chù,piāo miǎo pì guāng rén lì,bái yǔ ǒu huā jù。zhǐ kǒng héng é dù,liáng tòu sù shēng fū。
shuǐ mò huà shū chuāng,gū yǐng dàn xiāo xiāng
chūn fēng yǐ zhào hé lǘ chéng,shuǐ guó chūn hán yīn fù qíng
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汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。