怀金陵李推官僧自牧

怀金陵李推官僧自牧原文：

人依远戍须看火，马踏深山不见踪
秣陵长忆共吟游，儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁，
月到东南秋正半双阙中间，浩荡流银汉
花明玉关雪，叶暖金窗烟
柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木
欲附别来千万意，病身初起向残秋。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处
千层石树遥行路，一带山田放水声
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦，莫谓无心过白头。
水急客舟疾，山花拂面香
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼

怀金陵李推官僧自牧拼音解读：

rén yī yuǎn shù xū kàn huǒ，mǎ tà shēn shān bú jiàn zōng
mò líng zhǎng yì gòng yín yóu，rú shì fēng sāo dào shàng liú。lián mù shào nián qīng xiè tiǎo，
yuè dào dōng nán qiū zhèng bàn shuāng quē zhōng jiān，hào dàng liú yín hàn
huā míng yù guān xuě，yè nuǎn jīn chuāng yān
liǔ wài xié yáng，shuǐ biān guī niǎo，lǒng shàng chuī qiáo mù
yù fù bié lái qiān wàn yì，bìng shēn chū qǐ xiàng cán qiū。
zhú wài táo huā sān liǎng zhī，chūn jiāng shuǐ nuǎn yā xiān zhī
yīn yīn fāng mò rén jiā，dìng cháo yàn zi，guī lái jiù chù
qiān céng shí shù yáo xíng lù，yí dài shān tián fàng shuǐ shēng
dài cháng jiàn xī xié qín gōng，shǒu shēn lí xī xīn bù chéng
xuě shān zhēn zǐ bǐ tāng xiū。yě yīng yǒu zuò huái qīng kǔ，mò wèi wú xīn guò bái tóu。
shuǐ jí kè zhōu jí，shān huā fú miàn xiāng
jīng shān cháng hào qì xuè rén，zhōng chén sǐ wèi yuè zú guǐ
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作者介绍

刘细君 乌孙公主刘细君，汉室宗亲。西汉江都王刘建之女，本名细君。元鼎二年，汉武帝为抗击匈奴，派出使乌孙国，乌孙王昆弥愿与汉通婚。原为闲臣之女，忽为荣耀公主身。武帝钦命细君和亲乌孙，并令人为之做一乐器，以解遥途思念之情，此乐器便是“阮”，亦称 “秦琵琶”。明知胡地苦，何为嫁女郎。 乌孙公主刘细君，身世凄凉；汉家和亲，远离家乡。千山万水，伶仃孤苦，汉代远嫁之公主第一人；琵琶声声，悲歌一曲，异国凄凉之女子忆故乡。感天动地之愁绪，秋声起，心感伤。 乌孙公主刘细君，孤苦伶仃。乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老，乌孙公主刘细君仅与其孙年龄相当。语言不通，习俗不同，夫妻之间一年会面仅一、二次，全无温情可言。乌孙公主刘细君乃汉宗室之女，来自“礼仪之邦”。 相比中原文明，乌孙乃相应落后，穹庐为室毡为墙，以肉为食酪为浆。风俗勉相就，洒泪守空房。乌孙公主刘细君，痛心哀伤。昆莫猎骄靡后曾使其孙岑陬娶细君为妻，细君不肯从命，上书汉朝天子，希冀得到亲人之支持。汉天子回曰：“从其国俗，吾欲与乌孙共灭胡。”乌孙公主刘细君无奈，为汉帝征服匈奴之大业，再次成为岑陬之妻。祖孙共妻俗，细君心哀伤；5年后去世，终生不曾归汉。 乌孙公主刘细君，悲秋歌荡。“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”歌词内容初看起来似乎单调，但若于细君只身异域的境况联系起来，就不难体会作者感叹自身孤独和眷恋故土的复杂心情。血泪为墨之名篇，千古女子之吟唱。或许文姬为之洒泪，或许昭君为之感伤。白居易为之咏叹：“乌孙公主归秦地，白马将军入潞州。……画角三声刁斗晓，清商一部管弦秋。” 黄庭坚为之感伤：“……万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行，红颜片片，指下花落狂风雨……”。公主坎坷路，天涯凄凉人。