【大石调】青杏子_元宵明月镜
作者:曹学佺 朝代:明朝诗人
- 【大石调】青杏子_元宵明月镜原文:
- 绿池芳草满晴波,春色都从雨里过
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路
明月镜无瑕,三五夜人物喧哗,水晶台榭烧银蜡。笙歌杳杳,金珠簇簇,灯火家家。
【好观音】见一簇神仙香风飒,春娥舞绛烛笼纱。一个多俊多娇好似他,堪描画,笑吟吟重把金钗插。
投躯报明主,身死为国殇
把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青
【尾】刚道了个安置都别无话,意迟迟手捻梅花,比梦中只争在月明下。
黄河水绕汉宫墙,河上秋风雁几行
强欲登高去,无人送酒来
岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭
雨中百草秋烂死,阶下决明颜色鲜
【幺】行至侵云鳌峰下,却原来正是俺那娇娃。怕不待根前动问咱?人奸诈,拘钤得无半点儿风流暇。
【幺】命文友步京华,看天涯往来车马,对景伤情诉说别离话。一番提起,数年往事,几度嗟呀。
元宵
花落花开自有时,总赖东君主
多谢浣纱人未折,雨中留得盖鸳鸯
- 【大石调】青杏子_元宵明月镜拼音解读:
- lǜ chí fāng cǎo mǎn qíng bō,chūn sè dōu cóng yǔ lǐ guò
fēng luán rú jù,bō tāo rú nù,shān hé biǎo lǐ tóng guān lù
míng yuè jìng wú xiá,sān wǔ yè rén wù xuān huá,shuǐ jīng tái xiè shāo yín là。shēng gē yǎo yǎo,jīn zhū cù cù,dēng huǒ jiā jiā。
【hǎo guān yīn】jiàn yī cù shén xiān xiāng fēng sà,chūn é wǔ jiàng zhú lóng shā。yí gè duō jùn duō jiāo hǎo sì tā,kān miáo huà,xiào yín yín zhòng bǎ jīn chāi chā。
tóu qū bào míng zhǔ,shēn sǐ wèi guó shāng
bǎ jiǔ kàn huā xiǎng zhū dì,dù líng hán shí cǎo qīng qīng
【wěi】gāng dào le gè ān zhì dōu bié wú huà,yì chí chí shǒu niǎn méi huā,bǐ mèng zhōng zhǐ zhēng zài yuè míng xià。
huáng hé shuǐ rào hàn gōng qiáng,hé shàng qiū fēng yàn jǐ xíng
qiáng yù dēng gāo qù,wú rén sòng jiǔ lái
àn páng qīng cǎo zhǎng bù xiē,kōng zhōng bái xuě yáo xuán miè
yǔ zhōng bǎi cǎo qiū làn sǐ,jiē xià jué míng yán sè xiān
【yāo】xíng zhì qīn yún áo fēng xià,què yuán lái zhèng shì ǎn nà jiāo wá。pà bù dài gēn qián dòng wèn zán?rén jiān zhà,jū qián dé wú bàn diǎn ér fēng liú xiá。
【yāo】mìng wén yǒu bù jīng huá,kàn tiān yá wǎng lái chē mǎ,duì jǐng shāng qíng sù shuō bié lí huà。yī fān tí qǐ,shù nián wǎng shì,jǐ dù jiē ya。
yuán xiāo
huā luò huā kāi zì yǒu shí,zǒng lài dōng jūn zhǔ
duō xiè huàn shā rén wèi zhé,yǔ zhōng liú dé gài yuān yāng
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作者介绍
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曹学佺
曹学佺(1574年-1646年)明代官员、学者、藏书家,闽中十子之首。字能始,一字尊生,号雁泽,又号石仓居士、西峰居士,福建福州府侯官县洪塘乡人。万历二十三年进士,任四川右参政、按察使、广西参议,以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党,被劾去职,家居二十年。唐王时在闽中称帝,授礼部尚书。清兵入闽,自缢殉节。曹学佺精通音律,擅长度曲,曾谱写闽剧的主要腔调逗腔,因此也被认为是闽剧始祖之一。
曹学佺毕生好学,对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究,尤其工于诗词,写景抒情诗是他的特长。他的私人藏书量达到上万卷,储于“汗竹斋”有《汗竹斋藏书目》。徐勃记道:“予友邓原若、谢肇淛、曹学佺皆有书嗜,曹氏藏书则丹铅满卷,枕籍沈酣。”在文学方面,他与徐勃、谢肇浙等人在诗文上颇有建树,并带动了自明朝中期以来沉寂的闽中文坛,被认为是明末福建文苑的复兴者。他与李贽、焦竑等学者都有交往,这两人对他的思想影响很大。同时他也接受了许多佛教思想。他将佛教的出世解脱和儒家的入世精神统一起来,因而其思想开阔,虽然在官场多年,但功名之心并不太深,内心追求幽静。曹学佺因先后两次罢职,家居“石仓园”中,著书20年,曾谓:佛家有佛藏,道家有道藏,儒家岂可独无,决心修儒藏与之鼎立。于是,采撷四库书,分类编纂,历时10余年,未完稿而明亡。
其一生著书多达30多种,辑有《石仓十二代诗选》。仿道、佛二藏,欲修儒藏,明亡未成。《周易可说》七卷,《书传会衷》十卷,《诗经质疑》六卷,《春秋阐义》十二卷,《春秋义略》三卷,《蜀中人物记》六卷,《一统名胜志》一百九十八卷,《蜀汉地理补》二卷,《蜀郡县古今通释》四卷,《蜀中风土记》四卷,《方物记》十二卷,《蜀画记》四卷,《蜀中神仙记》十卷,《蜀中高僧记》十卷,《石仓诗文集》一百卷,《石仓十二代诗选》八百八十八卷,《蜀中诗话》四卷,另外还有《宋诗选》四十九卷,所有作品共计1329卷。他的著作如《石仓诗文集》因为在清初被列为禁书而失传。仍流传在世的有名的作品包括了《一统名胜志》一百九十八卷与《石仓十二代诗选》,另外福建师范大学藏有《曹大理诗文集》十二册(不全),日本东京藏有《曹能始先生石仓全集》一百卷。
晚明的福建,一度也是书家画人的摇篮,曹学佺以其才华名列“闽中十才子”之首。据称,在林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中,悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴,行笔如行云流水、抑扬顿挫,得晋唐风尚,无娇揉做作之态,显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。著名的对联:“仗义半从屠狗辈,负心都是读书人。”就出自曹学佺之手。