枭逢鸠 / 枭将东徙

作者:宋玉 朝代:先秦诗人
枭逢鸠 / 枭将东徙原文
鸠曰:“子将安之?”
君行四月草萋萋,柳花桃花半委泥
一片闲愁,想丹青难貌
枭曰:“我将东徙。”
可怜赤壁争雄渡,唯有蓑翁坐钓鱼
俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动
枭曰:“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”
鸠曰:“何故?”
鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙,犹恶子之声。”
凭高眺远,见长空万里,云无留迹
桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣
料因循误了,残毡拥雪,故人心眼
流水便随春远,行云终与谁同
莺莺燕燕分飞后,粉淡梨花瘦
贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳
枭逢鸠 / 枭将东徙拼音解读
jiū yuē:“zǐ jiāng ān zhī?”
jūn xíng sì yuè cǎo qī qī,liǔ huā táo huā bàn wěi ní
yī piàn xián chóu,xiǎng dān qīng nán mào
xiāo yuē:“wǒ jiāng dōng xǐ。”
kě lián chì bì zhēng xióng dù,wéi yǒu suō wēng zuò diào yú
fǔ huáng dōu zhī hóng lì xī,kàn yún xiá zhī fú dòng
xiāo yuē:“xiāng rén jiē è wǒ míng。yǐ gù dōng xǐ。”
jiū yuē:“hé gù?”
jiū yuē:“zi néng gèng míng,kě yǐ;bù néng gèng míng,dōng xǐ,yóu è zi zhī shēng。”
píng gāo tiào yuǎn,jiàn cháng kōng wàn lǐ,yún wú liú jī
guì pò chū shēng qiū lù wēi,qīng luó yǐ báo wèi gēng yī
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yīng yīng yàn yàn fēn fēi hòu,fěn dàn lí huā shòu
jiàn qiè qióng qióng shǒu kōng fáng,yōu lái sī jūn bù gǎn wàng,bù jué lèi xià zhān yī shang
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作者介绍

宋玉 宋玉 宋玉,中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云:「屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外,《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述,但均属传说。宋玉出身低微,曾师事屈原,出仕后并不得意,这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载,宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作,其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗,借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」,格调低沉,但在一定程度上揭露了现实的黑暗,表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托,悲秋感怀,其借景抒情的手法和情景交融的意境,最为后世所称道,此后继踵而作者,代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物,在形式上更接近汉赋,是屈原骚体赋的变种,是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。(引自《中国大百科全书》)

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