三谣。朱藤谣

三谣。朱藤谣原文：

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞
夜来雨横与风狂，断送西园满地香
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧，渡汉水兮马跙蹄开。
中途不进，部曲多回。唯此朱藤，实随我来。瘴疠之乡，
能令暂开霁，过是吾无求
不如朱藤。嗟乎，穷既若是，通复何如，吾不以常杖待尔，
得尔为三。紫霄峰头，黄石岩下。松门石磴，不通舆马。
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤，吾虽青云之上、黄泥之下，
大有裨于股肱。前年左选，东南万里。交游别我于国门，
已是黄昏独自愁，更著风和雨
武皇去金阁，英威长寂寞
或水或陆，自北徂南。泥黏雪滑，足力不堪。吾本两足，
誓不弃尔于斯须。
高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨
嗟险阻，叹飘零关山万里作雄行
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋，扶危助蹇，
无人之地。扶卫衰病，驱诃魑魅。吾独一身，赖尔为二。
吾与尔披云拨水，环山绕野。二年蹋遍匡庐间，
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香
朱藤朱藤，温如红玉，直如朱绳。自我得尔以为杖，

三谣。朱藤谣拼音解读：

guò jǐn qiān fān jiē bú shì，xié huī mò mò shuǐ yōu yōu
jīn rì zàn tóng fāng jú jiǔ，míng cháo yīng zuò duàn péng fēi
yè lái yǔ héng yǔ fēng kuáng，duàn sòng xī yuán mǎn dì xiāng
qīn yǒu sòng wǒ yú chǎn shuǐ。dēng gāo shān xī chē dào lún cuī，dù hàn shuǐ xī mǎ jù tí kāi。
zhōng tú bù jìn，bù qǔ duō huí。wéi cǐ zhū téng，shí suí wǒ lái。zhàng lì zhī xiāng，
néng lìng zàn kāi jì，guò shì wú wú qiú
bù rú zhū téng。jiē hū，qióng jì ruò shì，tōng fù hé rú，wú bù yǐ cháng zhàng dài ěr，
dé ěr wèi sān。zǐ xiāo fēng tóu，huáng shí yán xià。sōng mén shí dèng，bù tōng yú mǎ。
ěr wù yǐ cháng rén wàng wú。zhū téng zhū téng，wú suī qīng yún zhī shàng、huáng ní zhī xià，
dà yǒu bì yú gǔ gōng。qián nián zuǒ xuǎn，dōng nán wàn lǐ。jiāo yóu bié wǒ yú guó mén，
yǐ shì huáng hūn dú zì chóu，gèng zhe fēng hé yǔ
wǔ huáng qù jīn gé，yīng wēi zhǎng jì mò
huò shuǐ huò lù，zì běi cú nán。ní nián xuě huá，zú lì bù kān。wú běn liǎng zú，
shì bù qì ěr yú sī xū。
gāo lóu mù jǐn yù huáng hūn，wú tóng yè shàng xiāo xiāo yǔ
jiē xiǎn zǔ，tàn piāo líng guān shān wàn lǐ zuò xióng xíng
shū zhōng zì yǒu huáng jīn wū，shū zhōng zì yǒu yán rú yù
wèi cháng yī bù ér xiāng shě。suī yǒu jiā zǐ dì、liáng yǒu péng，fú wēi zhù jiǎn，
wú rén zhī dì。fú wèi shuāi bìng，qū hē chī mèi。wú dú yī shēn，lài ěr wèi èr。
wú yǔ ěr pī yún bō shuǐ，huán shān rào yě。èr nián tà biàn kuāng lú jiān，
táng lí yè luò yān zhī sè，qiáo mài huā kāi bái xuě xiāng
zhū téng zhū téng，wēn rú hóng yù，zhí rú zhū shéng。zì wǒ dé ěr yǐ wéi zhàng，
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作者介绍

李频 李频(818—876)，字德新，唐寿昌长林西山人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。唐宣宗大中八年(854)，频中进士，调校书郎，任南陵县主簿，又升任武功县令。在任武功令时，当地强暴横行，李频针对时弊，查明地方恶霸实情，陈报上司，予以严惩。适遇荒年，遂开仓赈济，并进而教育百姓开发水利，引水灌田，使粮食丰收，人民安居乐业。善政传闻唐室，懿宗给予嘉许，后李频升侍御史，调都官员外郎。乾符年间李频上表自荐，请任建州刺史。当时正值黄巢起义军从浙江衢州开山700里过建州，又因唐王朝宦官擅权，藩镇割据，盗贼四起，县政不治，建州局势相当混乱。李频到任后，首先宣布政教条例，严肃官规，惩办盗贼，礼与法相提并行，使建州社会得以安定，民生安宁。 李频初到建州时，曾有《之任建安渌溪亭偶作二首》诗：“入境当春务，农蚕事正殷。逢溪难饮马，度岭更劳人。想取烝黎泰，无过赋敛均。不知成政后，谁是得为邻”。足见李频非常重视农业生产和同情民间疾苦。李频死后，建州父老将他卜葬在“县之永乐洲”。又念及李频生前甚爱梨山风景，便在梨山建庙，用庙前大梨木刻成李频象，立在庙殿中，以供拜念。宋人有诗“建安梨岳老梨木，刻作唐朝建州牧”。庙今已荒废。 李频整顿吏治，安定社会，发官仓赈济灾民，雇乡民疏通六门堰，按故道引水灌田。唐懿宗奖以绯衣、银鱼，调京任侍御史，后升任都官员外郎。不久，任建州(今福建建瓯)刺史。频以礼法治下，深受百姓爱戴。乾符三年(876)，频病死任内，建州百姓举城致哀，建梨岳庙以祀之。寿昌父老相与扶柩，归葬于永乐(今李家)，并建都官祠以示纪念。天复年间(901～904)，李频的儿子将父母棺柩运回家乡埋葬，途中遇战乱，无法运行，只好葬在昭武光泽的大乌洲。于是李频之后裔也就定居在光泽，今人称之为：“梨山李氏”。李频一生诗作甚多，大多散佚。宋嘉熙三年(1239)，金华人王野任建州太守，于京城书肆中得李诗195篇，辑为《梨岳诗集》，并为之序。《全唐诗》载李诗208首。历代评李诗“清新警拔”、“清逸精深”。 李频著作有《梨岳集》一卷，附录一卷。清代建安人郑修楼曾有诗赞曰：“千载嫡仙携手笑，李家天上两诗人”。把李频和李白并举。《湘口送友人》是李频的代表作之一，受到历代诗家的好评。 李频的故乡寿昌河南建有都官祠，故居石门塘有梨山古庙。1988年李频诞辰1170年之际，由县历史学会发起，有关部门集资在灵栖洞风景区建“梨岳亭”，立李频纪念碑，让前来灵栖洞游览的游人都能了解李频的事迹。