七律（一从大地起风雷）

七律（一从大地起风雷）原文：

【七律】 和郭沫若同志（1961.11.17） 一从大地起风雷， 便有精生白骨堆。 僧是愚氓犹可训， 妖为鬼蜮必成灾。 金猴奋起千钧棒， 玉宇澄清万里埃。 今日欢呼孙大圣， 只缘妖雾又重来。
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤
南园春半踏青时，风和闻马嘶
关山多雨雪，风水损毛衣
绿叶素荣，纷其可喜兮
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无
云间连下榻，天上接行杯
长于春梦几多时，散似秋云无觅处
低头弄莲子，莲子清如水
薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好

七律（一从大地起风雷）拼音解读：

【qī lǜ】 hé guō mò ruò tóng zhì（1961.11.17） yī cóng dà dì qǐ fēng léi， biàn yǒu jīng shēng bái gǔ duī。 sēng shì yú méng yóu kě xùn， yāo wèi guǐ yù bì chéng zāi。 jīn hóu fèn qǐ qiān jūn bàng， yù yǔ chéng qīng wàn lǐ āi。 jīn rì huān hū sūn dà shèng， zhī yuán yāo wù yòu chóng lái。
yī dào cán yáng pù shuǐ zhōng，bàn jiāng sè sè bàn jiāng hóng
wèi bì sù é wú chàng hèn，yù chán qīng lěng guì huā gū
nán yuán chūn bàn tà qīng shí，fēng hé wén mǎ sī
guān shān duō yǔ xuě，fēng shuǐ sǔn máo yī
lǜ yè sù róng，fēn qí kě xǐ xī
zhuāng bà dī shēng wèn fū xù，huà méi shēn qiǎn rù shí wú
yún jiān lián xià tà，tiān shàng jiē xíng bēi
cháng yú chūn mèng jǐ duō shí，sàn shì qiū yún wú mì chù
dī tóu nòng lián zǐ，lián zǐ qīng rú shuǐ
bó xìng láng jūn hé rì dào，xiǎng zì dāng chū，mò yào xiāng féng hǎo
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相关翻译

《与高司谏书》一文，作者通过层层铺排对比，直接戳穿高司谏虚伪、谄媚的面皮，言辞激烈而理据充足，是书信体议论文的典范作品。 一、反话正说，直砭肌骨。开篇一段，欧阳修以他对高司谏的耳闻传言展开叙事，写出他的“三疑”。一疑其文名不彰，“厕其间，独无卓卓可道说者”。其人虽列进士及第榜，但在欧阳修眼里，不过默默无闻辈。二疑其品节问题。欧阳修坦言他从朋友那里对高司谏的了解，是“正直有学问，君子人也”。在这里，作者提出他疑惑的论据，“夫正直者，不可屈曲；有学问者，必能辨是非”。而身居其位的高司谏，却“俯仰默默，无异众人”，岂可不疑？三疑作者本人的判断近乎有误，几乎已认定高司谏为人人可爱的真君子了。因为高司谏“侃然正色”“无一谬说”的表现，作者虽有疑虑，但内心已倾向于认为高司谏是真正的君子了。十四年里而存三疑，作者铺叙不可谓不丰厚曲折，然至此笔触一转，“今者推其实迹而较之，然后决知足下非君子也”。书信里直陈其言，毫无遮掩矫饰，言辞之犀利，语锋之尖锐，充分表现出一个正直知识分子情义激愤的慨然之态。而欲言其弊却先存疑，波澜曲折，层层蓄势，反话正说，笔触激荡，大有针砭肌骨的锋利。
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