江上琴兴

江上琴兴原文：

能使江月白，又令江水深。始知梧桐枝，可以徽黄金。
游人不管春将老，来往亭前踏落花
清明时节雨声哗潮拥渡头沙
问君何能尔心远地自偏
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低
江上调玉琴，一弦清一心。泠泠七弦遍，万木澄幽阴。
器乏雕梁器，材非构厦材
欢言得所憩，美酒聊共挥
是无猫邪，是不会蓄猫也
打起黄莺儿，莫教枝上啼
寒食时看郭外春，野人无处不伤神
芭蕉不展丁香结， 同向春风各自愁

江上琴兴拼音解读：

néng shǐ jiāng yuè bái，yòu lìng jiāng shuǐ shēn。shǐ zhī wú tóng zhī，kě yǐ huī huáng jīn。
yóu rén bù guǎn chūn jiāng lǎo，lái wǎng tíng qián tà luò huā
qīng míng shí jié yǔ shēng huā cháo yōng dù tóu shā
wèn jūn hé néng ěr xīn yuǎn dì zì piān
yóu zǐ zhà wén zhēng xiù shī，jiā rén cái chàng cuì méi dī
jiāng shàng diào yù qín，yī xián qīng yī xīn。líng líng qī xián biàn，wàn mù chéng yōu yīn。
qì fá diāo liáng qì，cái fēi gòu shà cái
huān yán dé suǒ qì，měi jiǔ liáo gòng huī
shì wú māo xié，shì bú huì xù māo yě
dǎ qǐ huáng yīng ér，mò jiào zhī shàng tí
hán shí shí kàn guō wài chūn，yě rén wú chǔ bù shāng shén
bā jiāo bù zhǎn dīng xiāng jié， tóng xiàng chūn fēng gè zì chóu
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相关翻译

《酌酒与裴迪》是唐代诗人王维为劝慰友人裴迪而创作的一首拗体七律。此诗用愤慨之语对友人进行劝解，似道尽世间不平之意，表现了王维欲用世而未能的愤激之情。全诗风格清健，托比深婉，前后既错综成文，又一气贯注，构思布局缜密精妙。​此诗作于王维隐居辋川时期，大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海，安史之乱后，“在辋口，其水舟于舍下，别置竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”；“在京师；退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”（《旧唐书·王维传》）此诗为王维劝慰裴迪而作。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。