水调歌头（题斗南楼和刘朔斋韵）

水调歌头（题斗南楼和刘朔斋韵）原文：

门外绿阴千顷，两两黄鹂相应
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇
风无纤埃，雨无微津
万顷黄湾口，千仞白云头。一亭收拾，便觉炎海豁清秋。潮候朝昏来去，山色雨晴浓淡，天末送双眸。绝域远烟外，高浪舞连艘。
风景别，胜滕阁，压黄楼。胡床老子，醉挥珠玉落南州。稳驾大鹏八极，叱起仙羊五石，飞佩过丹丘。一笑人间世，机动早惊鸥。
夜战桑乾北，秦兵半不归
黄云连白草，万里有无间
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧
香非在蕊，香非在萼，骨中香彻
十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮
冉冉年时暮，迢迢天路征

水调歌头（题斗南楼和刘朔斋韵）拼音解读：

mén wài lǜ yīn qiān qǐng，liǎng liǎng huáng lí xiāng yìng
fēi lái shān shàng qiān xún tǎ，wén shuō jī míng jiàn rì shēng
yuǎn qù bù féng qīng hǎi mǎ，lì qióng nán bá shǔ shān shé
fēng wú xiān āi，yǔ wú wēi jīn
wàn qǐng huáng wān kǒu，qiān rèn bái yún tóu。yī tíng shōu shí，biàn jué yán hǎi huō qīng qiū。cháo hòu cháo hūn lái qù，shān sè yǔ qíng nóng dàn，tiān mò sòng shuāng móu。jué yù yuǎn yān wài，gāo làng wǔ lián sōu。
fēng jǐng bié，shèng téng gé，yā huáng lóu。hú chuáng lǎo zi，zuì huī zhū yù luò nán zhōu。wěn jià dà péng bā jí，chì qǐ xiān yáng wǔ shí，fēi pèi guò dān qiū。yī xiào rén jiān shì，jī dòng zǎo jīng ōu。
yè zhàn sāng gān běi，qín bīng bàn bù guī
huáng yún lián bái cǎo，wàn lǐ yǒu wú jiàn
wú huā wú jiǔ guò qīng míng，xìng wèi xiāo rán shì yě sēng
xiāng fēi zài ruǐ，xiāng fēi zài è，gǔ zhōng xiāng chè
shí nián qū chí hǎi sè hán，gū chén yú cǐ wàng chén luán
rǎn rǎn nián shí mù，tiáo tiáo tiān lù zhēng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。