送翰林张学士岭南勒圣碑
作者:谢枋得 朝代:宋朝诗人
- 送翰林张学士岭南勒圣碑原文:
- 山甫归应疾,留侯功复成
汉恩天外洽,周颂日边称。文独司空羡,书兼太尉能。
看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门
青山绿水,白草红叶黄花
香炉初上日,瀑水喷成虹
出关逢北雁,度岭逐南鹏。使者翰林客,馀春归灞陵。
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时
玉碗冰寒滴露华,粉融香雪透轻纱
辞君向天姥,拂石卧秋霜
客里看春多草草,总被诗愁分了
野鸦无意绪,鸣噪自纷纷
- 送翰林张学士岭南勒圣碑拼音解读:
- shān fǔ guī yīng jí,liú hóu gōng fù chéng
hàn ēn tiān wài qià,zhōu sòng rì biān chēng。wén dú sī kōng xiàn,shū jiān tài wèi néng。
kàn lái qǐ shì xún cháng sè,nóng dàn yóu tā bīng xuě zhōng
rén suí shā àn xiàng jiāng cūn,yú yì chéng zhōu guī lù mén
qīng shān lǜ shuǐ,bái cǎo hóng yè huáng huā
xiāng lú chū shàng rì,pù shuǐ pēn chéng hóng
chū guān féng běi yàn,dù lǐng zhú nán péng。shǐ zhě hàn lín kè,yú chūn guī bà líng。
qiū cǎo dú xún rén qù hòu,hán lín kōng jiàn rì xié shí
yù wǎn bīng hán dī lù huá,fěn róng xiāng xuě tòu qīng shā
cí jūn xiàng tiān mǔ,fú shí wò qiū shuāng
kè lǐ kàn chūn duō cǎo cǎo,zǒng bèi shī chóu fēn le
yě yā wú yì xù,míng zào zì fēn fēn
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 世祖孝元皇帝下承圣二年(癸酉、553) 梁纪二十一 梁元帝承圣二年(癸酉,公元553年) [1]春,正月,王僧辩发建康,承制使陈霸先代镇扬州。 [1]春季,正月,王僧辩从建康
这首词写南方渔翁的自在生涯。开头三句写尽渔翁或出没于风雨之中,或回棹在碧湾之处的劳动情景;后三句写他自足自乐的旷达生活。也可以说词人身临其境,也陶醉融化在这个环境里了。
由于秦朝暴政,秦二世元年〔公元前209年〕七月,陈胜、吴广在大泽乡起义反秦。九月,刘邦在沛县主吏萧何和狱椽曹参等人的拥戴下聚众响应起义,称沛公,不久刘邦投奔项梁。当项羽率领起义军和
“多情”的《陈情表》《陈情表》是李密写给晋武帝的一份公文,也是我国古代散文中的一篇“奇文”。字字生情,句句含情,《陈情》之情,耐人寻“情”。倾苦情。文章开篇陈述的是作者不幸的命运:
杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想
相关赏析
- (曹操)武帝纪,太祖武皇帝,沛国谯县人,姓曹名操,字孟德,西汉相国曹参的后代。东汉桓帝在位时,曹腾任中常侍大长秋,封为曹亭侯。他的养子名曹嵩,继承了他的封爵,曾官至太尉,但没有人知
天福八年秋七月一日,京城雨水深积三尺。五日,许州节度使李从温前来朝拜,进爵为楚国公。十七日,把陕州甘棠驿改名为通津驿,这是为了避先祖名讳。二十一日,少帝幸临南庄,召唤跟随出行的臣僚
这是一篇关于曹参的传记。文中主要记述了曹参攻城野战之功和他的“清净无为”的治国思想及举动。司马迁对他的英勇善战和治国方略基本上是肯定的,认为曹参施行的政策,使人民得以休养生息,也使
《李斯列传》是《史记》中的名篇之一,有很高的史学价值和文学价值。《李斯列传》的社会政治背景是极其广阔的,实际上几乎涉及了整个秦王朝的兴亡史,而秦王朝的兴亡,与李斯又有很大关系,如李
重重帷幕深垂,我孤居莫愁堂;独卧不眠,更觉静夜漫漫长长。巫山神女艳遇楚王,原是梦幻;青溪小姑住所,本就独处无郎。我是柔弱菱枝,偏遭风波摧残;我是铃芳桂叶,却无月露香。虽然深知
作者介绍
-
谢枋得
谢枋得(1226~1289年):南宋进士,江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。