贺新郎（为后村母夫人寿）

贺新郎（为后村母夫人寿）原文：

独倚阑干凝望远一川烟草平如剪
纷披乍依迥，掣曳或随风
朝朝口诵琅函句。觉从来、寿人福善，老夭无误。消得天恩封福国，锦诰鸾翔凤舞。听来岁、日边佳语。上殿肩舆帘蹙绣，遣佳儿、扶掖天应许。笑陈媪，三题柱。有陈夫人者，题闽师片柱云：尝侍父、从夫、及就养，三至此廨。
璎珞珠垂缕。看花冠、端容丽服，补陀岩主。只坐尘缘蹉一念，朱紫丛中得度。人世福、夫人兼五。银鹿诸孙来定省，对金屏、绣幕辉云母。人顶礼，柳行路。所居地名柳行。
城小贼不屠，人贫伤可怜
竹柏皆冻死，况彼无衣民
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣
九日龙山饮，黄花笑逐臣
湖上春既早，田家日不闲
况故人新拥，汉坛旌节
后夜相思，尘随马去，月逐舟行
海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠

贺新郎（为后村母夫人寿）拼音解读：

dú yǐ lán gān níng wàng yuǎn yī chuān yān cǎo píng rú jiǎn
fēn pī zhà yī jiǒng，chè yè huò suí fēng
zhāo zhāo kǒu sòng láng hán jù。jué cóng lái、shòu rén fú shàn，lǎo yāo wú wù。xiāo de tiān ēn fēng fú guó，jǐn gào luán xiáng fèng wǔ。tīng lái suì、rì biān jiā yǔ。shàng diàn jiān yú lián cù xiù，qiǎn jiā ér、fú yè tiān yìng xǔ。xiào chén ǎo，sān tí zhù。yǒu chén fū rén zhě，tí mǐn shī piàn zhù yún：cháng shì fù、cóng fū、jí jiù yǎng，sān zhì cǐ xiè。
yīng luò zhū chuí lǚ。kàn huā guān、duān róng lì fú，bǔ tuó yán zhǔ。zhǐ zuò chén yuán cuō yī niàn，zhū zǐ cóng zhōng de dù。rén shì fú、fū rén jiān wǔ。yín lù zhū sūn lái dìng shěng，duì jīn píng、xiù mù huī yún mǔ。rén dǐng lǐ，liǔ xíng lù。suǒ jū dì míng liǔ xíng。
chéng xiǎo zéi bù tú，rén pín shāng kě lián
zhú bǎi jiē dòng sǐ，kuàng bǐ wú yī mín
wú jī yuè yàn chǔ wáng fēi，zhēng nòng lián zhōu shuǐ shī yī
jiǔ rì lóng shān yǐn，huáng huā xiào zhú chén
hú shàng chūn jì zǎo，tián jiā rì bù xián
kuàng gù rén xīn yōng，hàn tán jīng jié
hòu yè xiāng sī，chén suí mǎ qù，yuè zhú zhōu xíng
hǎi pàn jiān shān shì jiàn máng，qiū lái chǔ chù gē chóu cháng
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）