【双调】江儿水

【双调】江儿水原文：

五柳绕庄菊满篱，自谓羲皇世。三径可信颜，一榻堪容膝，寻一个稳便处闲坐地。




只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木
水村山馆，夜阑无寐，听尽空阶雨
男儿少为客，不辨是他乡
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难


妇人脸上笑靥
织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长
君马黄，我马白
前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵
竹冠草鞋粗布衣，晦迹韬光计。灰残风月心．参得烟霞味,寻一个稳便处闲坐地。


功名玉关十万里，委实劳心力。争如四皓仙，不愿三公位，寻一个稳便处闲坐地。
笑他卧龙因甚起？不了终身计。贪甚青史名？弃却红尘利，寻一个稳使处闲坐地。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春
茅斋倚山门傍溪，镇日常关闭。安闲养此心，上住从吾意，寻一个稳便处闲坐地。


谁待理他闲是非，紧把红尘避。庵前绿水围，门外青山对，寻一个稳便处闲坐地。
叹世
一团儿可人衠是娇，妆点如花貌。抬叠起脸上秋，出落腮边悄，千金这窠里消费了。
今朝此为别，何处还相遇
含愁独倚闺帏，玉炉烟断香微
红尘不来侵钓矶，别却风云会。一钓了此生，七里全身计，寻一个稳便处闲坐地。

功劳既成名遂矣，便索抽身退。裴公绿野中，陶令东篱内，寻一个稳使处闲坐地。
扁舟五湖越范蠡，有分烟波内。丝纶远是非，蓑笠多风味，寻一个稳便处闲坐地。

【双调】江儿水拼音解读：

wǔ liǔ rào zhuāng jú mǎn lí，zì wèi xī huáng shì。sān jìng kě xìn yán，yī tà kān róng xī，xún yí gè wěn biàn chù xián zuò dì。




zhǐ cōng cōng tiào yuǎn，zǎo jué xián chóu guà qiáo mù
shuǐ cūn shān guǎn，yè lán wú mèi，tīng jǐn kōng jiē yǔ
nán ér shǎo wèi kè，bù biàn shì tā xiāng
tiān cháng lù yuǎn hún fēi kǔ，mèng hún bú dào guān shān nán


fù rén liǎn shàng xiào yè
zhī nǚ qiān niú sòng xī yáng，lín kàn bù jué què qiáo zhǎng
jūn mǎ huáng，wǒ mǎ bái
qián cūn hòu lǒng sāng zhè shēn，dōng lín xī shè wú xiāng qīn
zhú guān cǎo xié cū bù yī，huì jī tāo guāng jì。huī cán fēng yuè xīn．cān dé yān xiá wèi,xún yí gè wěn biàn chù xián zuò dì。


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tàn shì
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jīn zhāo cǐ wèi bié，hé chǔ hái xiāng yù
hán chóu dú yǐ guī wéi，yù lú yān duàn xiāng wēi
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」