送王录事赴任苏州（即舍人堂弟）

送王录事赴任苏州（即舍人堂弟）原文：

蕃汉断消息，死生长别离
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千
江南几日又天涯，谁与寄相思
梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙
淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀
古堤迎拜路，万里一帆前。潮作浇田雨，云成煮海烟。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红
青天蜀道难，红叶吴江冷
春风来不远，只在屋东头
吏闲唯重法，俗富不忧边。西掖今宵咏，还应寄阿连。

送王录事赴任苏州（即舍人堂弟）拼音解读：

fān hàn duàn xiāo xī，sǐ shēng zhǎng bié lí
yīng tí yàn yǔ bào xīn nián，mǎ yì lóng duī lù jǐ qiān
jiāng nán jǐ rì yòu tiān yá，shuí yǔ jì xiāng sī
méi zǐ qīng，méi zǐ huáng，cài féi mài shú yǎng cán máng
xī xī xī fēng dàn dàn yān，jǐ diǎn shū shū yǔ
zhì gòu mài miáo xiù，cán mián sāng yè xī
gǔ dī yíng bài lù，wàn lǐ yī fān qián。cháo zuò jiāo tián yǔ，yún chéng zhǔ hǎi yān。
diào yǐng fēn wéi qiān lǐ yàn，cí gēn sàn zuò jiǔ qiū péng
hán yè kè lái chá dāng jiǔ，zhú lú tāng fèi huǒ chū hóng
qīng tiān shǔ dào nán，hóng yè wú jiāng lěng
chūn fēng lái bù yuǎn，zhī zài wū dōng tóu
lì xián wéi zhòng fǎ，sú fù bù yōu biān。xī yē jīn xiāo yǒng，hái yīng jì ā lián。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？