咏初日

咏初日原文：

绿净春深好染衣际柴扉
秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前
青山遮不住，毕竟东流去
波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归
独出前门望野田，月明荞麦花如雪
一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。
相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发
时有官船桥畔过，白鸥飞去落前滩
太阳初出光赫赫，千山万山如火发。
木落雁南度，北风江上寒
更把玉鞭云外指，断肠春色在江南
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣

咏初日拼音解读：

lǜ jìng chūn shēn hǎo rǎn yī jì chái fēi
qiū wǎn chún lú jiāng shàng，yè shēn ér nǚ dēng qián
qīng shān zhē bú zhù，bì jìng dōng liú qù
bō shàng mǎ sī kàn zhào qù，liǔ biān rén xiē dài chuán guī
dú chū qián mén wàng yě tián，yuè míng qiáo mài huā rú xuě
yī lún qǐng kè shàng tiān qú，zhú tuì qún xīng yǔ cán yuè。
xiāng féng huàn xǐng jīng huá mèng，wú chén àn bān yín fā
shí yǒu guān chuán qiáo pàn guò，bái ōu fēi qù luò qián tān
tài yáng chū chū guāng hè hè，qiān shān wàn shān rú huǒ fā。
mù luò yàn nán dù，běi fēng jiāng shàng hán
gèng bǎ yù biān yún wài zhǐ，duàn cháng chūn sè zài jiāng nán
yuè zhào chéng tóu wū bàn fēi，shuāng qī wàn shù fēng rù yī
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应
此词创设了这样的意境：春天又到江南，杨柳遮楼，落花飘香，画堂春风，景色撩人。而眼前珠帘高卷，斜阳夕照，更使人情思绵绵，无法排遣。这首小词通篇写景，委婉含蓄地透露了人物的感情，正所谓
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相关赏析

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农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思
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作者介绍

康海 康海（1475～1541）中国明代文学家，戏曲作家。字德涵，号对山，又号浒西山人、沜东渔父。陕西武功人。明弘治十五年（1502）中状元，授翰林院修撰，后因有党附刘瑾之嫌，落职为民。归家后，以山水声伎自娱。著有《对山集》、《沜东乐府》等。康海为明代前七子之一，除诗文外，康海擅乐府小令。著有《中山狼》杂剧。《中山狼》杂剧取材于马中锡《中山狼传》，演东郭先生救狼而险遭狼害事 。当时的人们多认为《 中山狼传 》和《中山狼》杂剧是为影射李梦阳负恩而作。事之真伪难定，但此剧演中山狼蒙恩反噬，客观上揭露了封建统治阶级残酷的本性和政治上的倾轧关系，并批判恩将仇报，讽刺世态炎凉，这在当时是有一定现实意义的。剧中刻画狼的诡诈性格，生动逼肖。全剧结构严密，曲文典丽，写景如绘，又能结合环境传情达意，情境交辉，有一定艺术价值。以中山狼故 事为题 材的戏 剧作品 ，同时还有王九思的《中山狼院本》，为一折杂剧，开明代单折杂剧的先声，与康海的作品并传。两剧内容相同，文词结构，各擅其长。稍后，陈与郊有《中山狼》杂剧，汪廷讷有《中山救狼》杂剧(佚)，无名氏有《中山狼白猿》传奇（佚）。