和裴侍中承恩拜扫旋辔途中有怀…官僚乡国亲故（后缺）

和裴侍中承恩拜扫旋辔途中有怀…官僚乡国亲故（后缺）原文：

问世间，情为何物，直教生死相许
一顾倾人城，再顾倾人国。
呜呼！ 何时眼前突兀见此屋
若有知音见采，不辞遍唱阳春
便道恩华降，还乡礼教崇。野尊延故老，朝服见儿童。
霜露多前感，丘园想旧风。扈巡过晋北，问俗到河东。
昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅
坐上别愁君未见，归来欲断无肠
天下称贤相，朝端挹至公。自家来佐国，移孝入为忠。
酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞
一派青山景色幽， 前人田地后人收。
嵩岳神惟降，汾川鼎气雄。生才作霖雨，继代有清通。
木落山空天远大，送飞鸿、北去伤怀久
白鸟悠悠自去，汀洲外、无限蒹葭

和裴侍中承恩拜扫旋辔途中有怀…官僚乡国亲故（后缺）拼音解读：

wèn shì jiān，qíng wèi hé wù，zhí jiào shēng sǐ xiāng xǔ
yī gù qīng rén chéng，zài gù qīng rén guó。
wū hū！ hé shí yǎn qián tū wù jiàn cǐ wū
ruò yǒu zhī yīn jiàn cǎi，bù cí biàn chàng yáng chūn
biàn dào ēn huá jiàng，huán xiāng lǐ jiào chóng。yě zūn yán gù lǎo，cháo fú jiàn ér tóng。
shuāng lù duō qián gǎn，qiū yuán xiǎng jiù fēng。hù xún guò jìn běi，wèn sú dào hé dōng。
xī nián duō bìng yàn fāng zūn，jīn rì fāng zūn wéi kǒng qiǎn
zuò shàng bié chóu jūn wèi jiàn，guī lái yù duàn wú cháng
tiān xià chēng xián xiàng，cháo duān yì zhì gōng。zì jiā lái zuǒ guó，yí xiào rù wèi zhōng。
jiǔ hān yìng duì yān shān xuě，zhèng bīng hé yuè dòng，xiǎo lǒng yún fēi
yī pài qīng shān jǐng sè yōu， qián rén tián dì hòu rén shōu。
sōng yuè shén wéi jiàng，fén chuān dǐng qì xióng。shēng cái zuò lín yǔ，jì dài yǒu qīng tōng。
mù luò shān kōng tiān yuǎn dà，sòng fēi hóng、běi qù shāng huái jiǔ
bái niǎo yōu yōu zì qù，tīng zhōu wài、wú xiàn jiān jiā
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。