阮公啸台（荒台森荆杞）

阮公啸台（荒台森荆杞）原文：

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春
不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴
儿童强不睡，相守夜欢哗
孤雁飞南游，过庭长哀吟
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中
雪似梅花，梅花似雪
塞花飘客泪，边柳挂乡愁
浮云不系名居易，造化无为字乐天
丈夫非无泪，不洒离别间
迸箨分苦节，轻筠抱虚心
【阮公啸台】 荒台森荆杞，蒙笼无上路。 传是古人迹，阮公长啸处。 至今清风来，时时动林树。 逝者共已远，升攀想遗趣。 静然荒榛间，久之若有悟。 灵光未歇灭，千载知仰慕。

阮公啸台（荒台森荆杞）拼音解读：

jīn ān yù lēi xún fāng kè，wèi xìn wǒ lú bié yǒu chūn
bù chá bù fàn，bù yán bù yǔ，yī wèi gōng tā qiáo cuì
ér tóng qiáng bù shuì，xiāng shǒu yè huān huā
gū yàn fēi nán yóu，guò tíng zhǎng āi yín
yīng xióng yī qù háo huá jǐn，wéi yǒu qīng shān shì luò zhōng
xuě shì méi huā，méi huā sì xuě
sāi huā piāo kè lèi，biān liǔ guà xiāng chóu
fú yún bù xì míng jū yì，zào huà wú wéi zì lè tiān
zhàng fū fēi wú lèi，bù sǎ lí bié jiān
bèng tuò fēn kǔ jié，qīng yún bào xū xīn
【ruǎn gōng xiào tái】 huāng tái sēn jīng qǐ，méng lóng wú shàng lù。 chuán shì gǔ rén jī，ruǎn gōng cháng xiào chù。 zhì jīn qīng fēng lái，shí shí dòng lín shù。 shì zhě gòng yǐ yuǎn，shēng pān xiǎng yí qù。 jìng rán huāng zhēn jiān，jiǔ zhī ruò yǒu wù。 líng guāng wèi xiē miè，qiān zǎi zhī yǎng mù。
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相关翻译

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。