山寺喜道者至

山寺喜道者至原文：

马嘶经战地，雕认打围山
统豺虎，御边幅，号令明，军威肃
山远天高烟水寒，相思枫叶丹
鸟幽声忽断，茶好味重回。知住南岩久，冥心坐绿苔。
谁向孤舟怜逐客白云相送大江西
平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦
闰年春过后，山寺始花开。还有无心者，闲寻此境来。
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁
不枉东风吹客泪相思难表，梦魂无据，惟有归来是
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书
远村秋色如画，红树间疏黄

山寺喜道者至拼音解读：

mǎ sī jīng zhàn dì，diāo rèn dǎ wéi shān
tǒng chái hǔ，yù biān fú，hào lìng míng，jūn wēi sù
shān yuǎn tiān gāo yān shuǐ hán，xiāng sī fēng yè dān
niǎo yōu shēng hū duàn，chá hǎo wèi chóng huí。zhī zhù nán yán jiǔ，míng xīn zuò lǜ tái。
shuí xiàng gū zhōu lián zhú kè bái yún xiāng sòng dà jiāng xī
píng gāng xì cǎo míng huáng dú，xié rì hán lín diǎn mù yā
rùn nián chūn guò hòu，shān sì shǐ huā kāi。hái yǒu wú xīn zhě，xián xún cǐ jìng lái。
jiā jié qīng míng táo lǐ xiào，yě tián huāng zhǒng zhǐ shēng chóu
bù wǎng dōng fēng chuī kè lèi xiāng sī nán biǎo，mèng hún wú jù，wéi yǒu guī lái shì
lǜ huí suì wǎn bīng shuāng shǎo，chūn dào rén jiān cǎo mù zhī
kēng huī wèi lěng shān dōng luàn，liú xiàng yuán lái bù dú shū
yuǎn cūn qiū sè rú huà，hóng shù jiān shū huáng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。