游果昼二僧院

游果昼二僧院原文：

平明日出东南地，满碛寒光生铁衣
只解沙场为国死，何须马革裹尸还
梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼
春风对青冢，白日落梁州
铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城
镜朗灯分焰，香销印绝烟。真乘不可到，云尽月明天。
雁字无多，写得相思几许
何必老林泉，冥心便是禅。讲时开院去，斋后下帘眠。
遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人
一任紫玉无情，夜寒吹裂
昼成凄黯，雁飞过、垂杨转青
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪

游果昼二僧院拼音解读：

píng míng rì chū dōng nán dì，mǎn qì hán guāng shēng tiě yī
zhǐ jiě shā chǎng wèi guó sǐ，hé xū mǎ gé guǒ shī hái
mèng zhōng wèi bǐ dān qīng jiàn，àn lǐ hū jīng shān niǎo tí
chūn fēng duì qīng zhǒng，bái rì luò liáng zhōu
tiě mǎ hóng qí hán rì mù，shǐ jūn yóu jì biān chéng
jìng lǎng dēng fēn yàn，xiāng xiāo yìn jué yān。zhēn chéng bù kě dào，yún jǐn yuè míng tiān。
yàn zì wú duō，xiě dé xiāng sī jǐ xǔ
hé bì lǎo lín quán，míng xīn biàn shì chán。jiǎng shí kāi yuàn qù，zhāi hòu xià lián mián。
yáo zhī hú shàng yī zūn jiǔ，néng yì tiān yá wàn lǐ rén
yī rèn zǐ yù wú qíng，yè hán chuī liè
zhòu chéng qī àn，yàn fēi guò、chuí yáng zhuǎn qīng
luàn shí chuān kōng，jīng tāo pāi àn，juǎn qǐ qiān duī xuě
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《潼关怀古》是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以[山坡羊]曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。