解连环（拜陈西麓墓）

解连环（拜陈西麓墓）原文：

清江一曲柳千条，二十年前旧板桥
仙人琪树白无色，王母桃花小不香
句章城郭。问千年往事，几回归鹤。叹贞元、朝士无多，又日冷湖阴，柳边门钥。向北来时，无处认、江南花落。纵荷衣未改，病损茂陵，总是离索。
君独不见长城下，死人骸骨相撑拄
好水好山看不足，马蹄催趁月明归
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回
坐上别愁君未见，归来欲断无肠
怀君属秋夜，散步咏凉天
野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封
玉颜憔悴三年，谁复商量管弦
穆湖莲叶小于钱，卧柳虽多不碍船
山中故人去却。但碑寒岘首，旧景如昨。怅二乔、空老春深，正歌断帘空，草暗铜雀。楚魄难招，被万叠、闲云迷著。料犹是、听风听雨，郎吟夜壑。

解连环（拜陈西麓墓）拼音解读：

qīng jiāng yī qǔ liǔ qiān tiáo，èr shí nián qián jiù bǎn qiáo
xiān rén qí shù bái wú sè，wáng mǔ táo huā xiǎo bù xiāng
jù zhāng chéng guō。wèn qiān nián wǎng shì，jǐ huí guī hè。tàn zhēn yuán、cháo shì wú duō，yòu rì lěng hú yīn，liǔ biān mén yào。xiàng běi lái shí，wú chǔ rèn、jiāng nán huā luò。zòng hé yī wèi gǎi，bìng sǔn mào líng，zǒng shì lí suǒ。
jūn dú bú jiàn cháng chéng xià，sǐ rén hái gǔ xiāng chēng zhǔ
hǎo shuǐ hǎo shān kàn bù zú，mǎ tí cuī chèn yuè míng guī
zǐ guī yè bàn yóu tí xuè，bù xìn dōng fēng huàn bù huí
zuò shàng bié chóu jūn wèi jiàn，guī lái yù duàn wú cháng
huái jūn shǔ qiū yè，sàn bù yǒng liáng tiān
yě chén qián suí jī rǎng lǎo，rì xià gǔ fù gē kě fēng
yù yán qiáo cuì sān nián，shuí fù shāng liáng guǎn xián
mù hú lián yè xiǎo yú qián，wò liǔ suī duō bù ài chuán
shān zhōng gù rén qù què。dàn bēi hán xiàn shǒu，jiù jǐng rú zuó。chàng èr qiáo、kōng lǎo chūn shēn，zhèng gē duàn lián kōng，cǎo àn tóng què。chǔ pò nán zhāo，bèi wàn dié、xián yún mí zhe。liào yóu shì、tīng fēng tīng yǔ，láng yín yè hè。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。