江湖散人歌

江湖散人歌原文：

均荒补败岂无术，布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道，悠悠幸寄羲皇傲。
不啻千金何以支。只今利口且箕敛，何暇俯首哀惸嫠。
不散弁峨巍。所以腰欲散，不散珮陆离。行散任之适，
落花夜雨辞寒食尘香明日城南陌
归来辄拟荷锄笠，诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费，
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠
树散行参差；客散忘簪屦，禽散虚笼池。物外一以散，
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈，岂是有意陈尊卑。
口诵太古沧浪词。词云太古万万古，民性甚野无风期。
明月出天山，苍茫云海间
一帘红雨桃花谢，十里清阴柳影斜
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽，号令铁马如风驰。
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗，尚有渔者存熙熙。
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固，小丑背叛当歼夷。
中心散何疑？不共诸侯分邑里，不与天子专隍陴。
大君年小丞相少，当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗，
奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。所以头欲散，
静则守桑柘，乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识，
坐散从倾欹；语散空谷应，笑散春云披；衣散单复便，
风波不独困一士，凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱，
鸿雁来时，无限思量
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子，我见妇女留须眉。
马影鸡声，谙尽倦邮荒馆
禁军近自肃宗置，抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆，
细草微风岸，危樯独夜舟
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地，死者暴骨生寒饥。
食散酸咸宜；书散浑真草，酒散甘醇醨；屋散势斜直，
江湖散人天骨奇，短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧，
官家未议活苍生，拜赐江湖散人号。
千古英雄同一叹，伤怀岂止为蛾眉
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤
无端后圣穿凿破，一派前导千流随。多方恼乱元气死，
夜栖止与禽兽杂，独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏，

江湖散人歌拼音解读：

jūn huāng bǔ bài qǐ wú shù，bù zài fāng cè chēng tuí xī.bīng shuāng rú kù yì fǎn zhǎng。
bái miàn zhū láng shū bù zhī。jiāng hú sǎn rén bēi gǔ dào，yōu yōu xìng jì xī huáng ào。
bù chì qiān jīn hé yǐ zhī。zhǐ jīn lì kǒu qiě jī liǎn，hé xiá fǔ shǒu āi qióng lí。
bù sàn biàn é wēi。suǒ yǐ yāo yù sàn，bù sàn pèi lù lí。xíng sàn rèn zhī shì，
luò huā yè yǔ cí hán shí chén xiāng míng rì chéng nán mò
guī lái zhé nǐ hé chú lì，gòu lì yǐ zé zū qián chí。xīng shī shí wàn yī rì fèi，
niú yáng zì guī cūn xiàng，tóng zhì bù shí yì guān
shù sàn xíng cēn cī；kè sàn wàng zān jù，qín sàn xū lóng chí。wù wài yī yǐ sàn，
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）