享太庙乐章。大明舞

享太庙乐章。大明舞原文：

春衫著破谁针线点点行行泪痕满
春风旍旗拥万夫，幕下诸将思草枯
灵眷是膺。望云彰德，察纬告征。上纽天维，下安地轴。
东风渐绿西湖柳，雁已还、人未南归
怀生介福。大礼既饰，大乐已和。黑章扰囿，赤字浮河。
送客自伤身易老，不知何处待先生
功宣载籍，德被咏歌。克昌厥后，百禄是荷。
榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪
寒山转苍翠，秋水日潺湲
酷怜娇易散，燕子学偎红
五纪更运，三正递升。勋华既没，禹汤勃兴。神武命代，
征师涿野，万国咸服。偃伯灵台，九官允穆。殊域委赆，
明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青
欲知却老延龄药，百草摧时始起花
金桨木兰船，戏采江南莲。

享太庙乐章。大明舞拼音解读：

chūn shān zhe pò shuí zhēn xiàn diǎn diǎn xíng xíng lèi hén mǎn
chūn fēng jīng qí yōng wàn fū，mù xià zhū jiàng sī cǎo kū
líng juàn shì yīng。wàng yún zhāng dé，chá wěi gào zhēng。shàng niǔ tiān wéi，xià ān dì zhóu。
dōng fēng jiàn lǜ xī hú liǔ，yàn yǐ hái、rén wèi nán guī
huái shēng jiè fú。dà lǐ jì shì，dà lè yǐ hé。hēi zhāng rǎo yòu，chì zì fú hé。
sòng kè zì shāng shēn yì lǎo，bù zhī hé chǔ dài xiān shēng
gōng xuān zǎi jí，dé bèi yǒng gē。kè chāng jué hòu，bǎi lù shì hé。
yú liǔ xiāo shū lóu gé xián，yuè míng zhí jiàn sōng shān xuě
hán shān zhuǎn cāng cuì，qiū shuǐ rì chán yuán
kù lián jiāo yì sàn，yàn zi xué wēi hóng
wǔ jì gèng yùn，sān zhèng dì shēng。xūn huá jì méi，yǔ tāng bó xīng。shén wǔ mìng dài，
zhēng shī zhuō yě，wàn guó xián fú。yǎn bó líng tái，jiǔ guān yǔn mù。shū yù wěi jìn，
míng cháo yòu shì gū zhōu bié，chóu jiàn hé qiáo jiǔ màn qīng
yù zhī què lǎo yán líng yào，bǎi cǎo cuī shí shǐ qǐ huā
jīn jiǎng mù lán chuán，xì cǎi jiāng nán lián。
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。