和郑少师相公题慈恩寺禅院

和郑少师相公题慈恩寺禅院原文：

登高壮观天地间，大江茫茫去不还
久废山行疲荦确，尚能村醉舞淋浪
白法知深得，苍生要重论。若为将此望，心地向空门。
岳王祠畔，杨柳烟锁古今愁
旧寺长桐孙，朝天是圣恩。谢公诗更老，萧傅道方尊。
此地朝来饯行者，翻向此中牧征马
青山遮不住，毕竟东流去
为奏薰琴唱，仍题宝剑名
黄叶仍风雨，青楼自管弦
邂逅淇南，岁寒独在，故人襟抱
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤
画图省识春风面，环佩空归夜月魂

和郑少师相公题慈恩寺禅院拼音解读：

dēng gāo zhuàng guān tiān dì jiān，dà jiāng máng máng qù bù hái
jiǔ fèi shān xíng pí luò què，shàng néng cūn zuì wǔ lín làng
bái fǎ zhī shēn dé，cāng shēng yào zhòng lùn。ruò wéi jiāng cǐ wàng，xīn dì xiàng kōng mén。
yuè wáng cí pàn，yáng liǔ yān suǒ gǔ jīn chóu
jiù sì zhǎng tóng sūn，cháo tiān shì shèng ēn。xiè gōng shī gēng lǎo，xiāo fù dào fāng zūn。
cǐ dì zhāo lái jiàn xíng zhě，fān xiàng cǐ zhōng mù zhēng mǎ
qīng shān zhē bú zhù，bì jìng dōng liú qù
wèi zòu xūn qín chàng，réng tí bǎo jiàn míng
huáng yè réng fēng yǔ，qīng lóu zì guǎn xián
xiè hòu qí nán，suì hán dú zài，gù rén jīn bào
yuán shuǐ tōng bō jiē wǔ gāng，sòng jūn bù jué yǒu lí shāng
huà tú shěng shí chūn fēng miàn，huán pèi kōng guī yè yuè hún
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）