河南观察使故相国袁公挽歌三首

河南观察使故相国袁公挽歌三首原文：

五驱龙虎节，一入凤凰池。令尹自无喜，羊公人不疑。
此意有谁知，恨与孤鸿远
绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧
丹旐发江皋，人悲雁亦号。湘南罢亥市，汉上改词曹。
返葬三千里，荆衡达帝畿。逢人即故吏，拜奠尽沾衣。
天归京兆日，叶下洞庭时。湘水秋风至，凄凉吹素旗。
地得青乌相，宾惊白鹤飞。五公碑尚在，今日亦同归。
孤眠鸾帐里，枉劳魂梦，夜夜飞扬
沧江好烟月，门系钓鱼船
闹花深处层楼，画帘半卷东风软
摇荡春风媚春日，念尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低
为有书来与我期，便从兰杜惹相思
表墓双碑立，尊名一字褒。尝闻平楚狱，为报里门高。
桐叶晨飘蛩夜语旅思秋光，黯黯长安路
至若穷阴凝闭，凛冽海隅，积雪没胫，坚冰在须

河南观察使故相国袁公挽歌三首拼音解读：

wǔ qū lóng hǔ jié，yī rù fèng huáng chí。lìng yǐn zì wú xǐ，yáng gōng rén bù yí。
cǐ yì yǒu shéi zhī，hèn yǔ gū hóng yuǎn
lǜ sāng gāo xià yìng píng chuān，sài bà tián shén xiào yǔ xuān
dān zhào fā jiāng gāo，rén bēi yàn yì hào。xiāng nán bà hài shì，hàn shàng gǎi cí cáo。
fǎn zàng sān qiān lǐ，jīng héng dá dì jī。féng rén jí gù lì，bài diàn jǐn zhān yī。
tiān guī jīng zhào rì，yè xià dòng tíng shí。xiāng shuǐ qiū fēng zhì，qī liáng chuī sù qí。
dì dé qīng wū xiāng，bīn jīng bái hè fēi。wǔ gōng bēi shàng zài，jīn rì yì tóng guī。
gū mián luán zhàng lǐ，wǎng láo hún mèng，yè yè fēi yáng
cāng jiāng hǎo yān yuè，mén xì diào yú chuán
nào huā shēn chù céng lóu，huà lián bàn juǎn dōng fēng ruǎn
yáo dàng chūn fēng mèi chūn rì，niàn ěr líng luò zhú fēng biāo，tú yǒu shuāng huá wú shuāng zhì
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tóng yè chén piāo qióng yè yǔ lǚ sī qiū guāng，àn àn cháng ān lù
zhì ruò qióng yīn níng bì，lǐn liè hǎi yú，jī xuě méi jìng，jiān bīng zài xū
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。