贺新郎（送赵师之江州）

贺新郎（送赵师之江州）原文：

愁来长是朝朝醉。剗地成、宋玉伤感，三闾憔悴。况是凄凉寸心碎。目断水苍山翠。更送客、长亭分袂。＿＿山前梧桐雨，起风樯、露舶无穷意。君此去，趁秋霁。
无计奈情何，且醉金杯酒
倏又西风起。这一年光景，早过三分之二。燕去鸿来何日了，多少世间心事。待则甚、功成名遂。枫叶荻花动凉思，又寻思、江上琵琶泪。还感慨，劳梦寐。
画船捶鼓催君去高楼把酒留君住
绿叶素荣，纷其可喜兮
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存
百岁落半途，前期浩漫漫
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池
汀洲采白苹，日落江南春
少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪
为容不在貌，独抱孤洁

贺新郎（送赵师之江州）拼音解读：

chóu lái zhǎng shì zhāo zhāo zuì。chǎn dì chéng、sòng yù shāng gǎn，sān lǘ qiáo cuì。kuàng shì qī liáng cùn xīn suì。mù duàn shuǐ cāng shān cuì。gèng sòng kè、cháng tíng fēn mèi。＿＿shān qián wú tóng yǔ，qǐ fēng qiáng、lù bó wú qióng yì。jūn cǐ qù，chèn qiū jì。
wú jì nài qíng hé，qiě zuì jīn bēi jiǔ
shū yòu xī fēng qǐ。zhè yī nián guāng jǐng，zǎo guò sān fēn zhī èr。yàn qù hóng lái hé rì le，duō shǎo shì jiān xīn shì。dài zé shèn、gōng chéng míng suì。fēng yè dí huā dòng liáng sī，yòu xún sī、jiāng shàng pí pá lèi。hái gǎn kǎi，láo mèng mèi。
huà chuán chuí gǔ cuī jūn qù gāo lóu bǎ jiǔ liú jūn zhù
lǜ yè sù róng，fēn qí kě xǐ xī
xiāo gǔ zhuī suí chūn shè jìn，yì guān jiǎn piáo gǔ fēng cún
bǎi suì luò bàn tú，qián qī hào màn màn
qiě kàn yù jǐn huā jīng yǎn，mò yàn shāng duō jiǔ rù chún
jūn wèn guī qī wèi yǒu qī，bā shān yè yǔ zhǎng qiū chí
tīng zhōu cǎi bái píng，rì luò jiāng nán chūn
shǎo shì zhòng fēng jǐ fēng bié，yī fēng qíng jiàn yī fēng xuě
wèi róng bù zài mào，dú bào gū jié
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。