寻梦者（梦会开出花来的）

寻梦者（梦会开出花来的）原文：

江上旗亭，送君还是逢君处
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川
隔岸荒云远断，绕矶小树微明
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归
白雪关山远，黄云海戍迷
握手西风泪不干，年来多在别离间
二月湖水清，家家春鸟鸣
【寻梦者】 梦会开出花来的， 梦会开出娇妍的花来的： 去求无价的珍宝吧。 在青色的大海里， 在青色的大海的底里， 深藏着金色的贝一枚。 你去攀九年的冰山吧， 你去航九年的旱海吧， 然后你逢到那金色的贝。 它有天上的云雨声， 它有海上的风涛声， 它会使你的心沉醉。 把它在海水里养九年， 把它在天水里养九年， 然后，它在一个暗夜里开绽了。 当你鬓发斑斑了的时候， 当你眼睛矇眬了的时候， 金色的贝吐出桃色的珠。 把桃色的珠放在你怀里， 把桃色的珠放在你枕边， 于是一个梦静静地升上来了。 你的梦开出花来了， 你的梦开出娇妍的花来了， 在你已衰老了的时候。
岸柳垂金线，雨晴莺百啭
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤
月华如练，长是人千里

寻梦者（梦会开出花来的）拼音解读：

jiāng shàng qí tíng，sòng jūn hái shì féng jūn chù
rì zhào xiāng lú shēng zǐ yān，yáo kàn pù bù guà qián chuān
gé àn huāng yún yuǎn duàn，rào jī xiǎo shù wēi míng
xī yáng niú bèi wú rén wò，dài dé hán yā liǎng liǎng guī
bái xuě guān shān yuǎn，huáng yún hǎi shù mí
wò shǒu xī fēng lèi bù gàn，nián lái duō zài bié lí jiàn
èr yuè hú shuǐ qīng，jiā jiā chūn niǎo míng
【xún mèng zhě】 mèng huì kāi chū huā lái de， mèng huì kāi chū jiāo yán de huā lái de： qù qiú wú jià de zhēn bǎo ba。 zài qīng sè de dà hǎi lǐ， zài qīng sè de dà hǎi de dǐ lǐ， shēn cáng zhe jīn sè de bèi yī méi。 nǐ qù pān jiǔ nián de bīng shān ba， nǐ qù háng jiǔ nián de hàn hǎi ba， rán hòu nǐ féng dào nà jīn sè de bèi。 tā yǒu tiān shàng de yún yǔ shēng， tā yǒu hǎi shàng de fēng tāo shēng， tā huì shǐ nǐ de xīn chén zuì。 bǎ tā zài hǎi shuǐ lǐ yǎng jiǔ nián， bǎ tā zài tiān shuǐ lǐ yǎng jiǔ nián， rán hòu，tā zài yí gè àn yè lǐ kāi zhàn le。 dāng nǐ bìn fà bān bān le de shí hòu， dāng nǐ yǎn jīng méng lóng le de shí hòu， jīn sè de bèi tǔ chū táo sè de zhū。 bǎ táo sè de zhū fàng zài nǐ huái lǐ， bǎ táo sè de zhū fàng zài nǐ zhěn biān， yú shì yí gè mèng jìng jìng dì shēng shàng lái le。 nǐ de mèng kāi chū huā lái le， nǐ de mèng kāi chū jiāo yán de huā lái le， zài nǐ yǐ shuāi lǎo le de shí hòu。
àn liǔ chuí jīn xiàn，yǔ qíng yīng bǎi zhuàn
yuán shuǐ tōng bō jiē wǔ gāng，sòng jūn bù jué yǒu lí shāng
yuè huá rú liàn，zhǎng shì rén qiān lǐ
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作者介绍

荀子 荀子（约公元前313－前238），名况，赵国猗氏（今山西运城临猗县）人，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。