醉中闻甘州
作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
- 醉中闻甘州原文:
- 昨夜吴中雪,子猷佳兴发
左绵刺史心先死,泪满朱弦催白头。
谁见汀洲上,相思愁白蘋
莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千
坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,路傍能结旅人愁。
雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮
琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州
已讶衾枕冷,复见窗户明
隐约遥峰,和泪谢娘眉妩
老听笙歌亦解愁,醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外,
只匆匆眺远,早觉闲愁挂乔木
- 醉中闻甘州拼音解读:
- zuó yè wú zhōng xuě,zi yóu jiā xīng fā
zuǒ mián cì shǐ xīn xiān sǐ,lèi mǎn zhū xián cuī bái tóu。
shuí jiàn tīng zhōu shàng,xiāng sī chóu bái píng
yīng tí yàn yǔ bào xīn nián,mǎ yì lóng duī lù jǐ qiān
zuò xiǎng huáng hé yī qǔ liú。rì mù qǐ kān zhēng fù yuàn,lù bàng néng jié lǚ rén chóu。
xuě fēi fēi,fēng lǐn lǐn,yù láng hé chǔ kuáng yǐn
liú lí zhōng,hǔ pò nóng,xiǎo cáo jiǔ dī zhēn zhū hóng
gù rén xī cí huáng hè lóu,yān huā sān yuè xià yáng zhōu
yǐ yà qīn zhěn lěng,fù jiàn chuāng hù míng
yǐn yuē yáo fēng,hé lèi xiè niáng méi wǔ
lǎo tīng shēng gē yì jiě chóu,zuì zhōng yīn qiǎn hé gān zhōu。xíng zhuī chì lǐng qiān shān wài,
zhǐ cōng cōng tiào yuǎn,zǎo jué xián chóu guà qiáo mù
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 十二年,夏季,鲁桓公和杞侯、莒子在曲池会盟,这是让杞国和莒国讲和。桓公想和宋国、郑国讲和。秋季,桓公和宋庄公在句渎之丘会盟。由于不知道宋国对议和有无诚意,所以又在虚地会见;冬季,又
文章通过一个有官司勋却弃官司业圬、自食其力的泥瓦匠王承福的口述,提出在封建制度下“各致其能以相生”的主张,和对“独善其身”这种处世态度的评断。本文反映了韩愈的社会主张和人生哲学。他
这是一首咏物词,是咏重叶梅的。重叶梅是梅中的奇品,叶重数层,盛开如小白莲,但作者对其形态并未进行描摹,而是突出其不畏严寒的精神,深得咏物词“取形不如取神”之真谛。开头二句写重叶梅雪
从前,颛顼氏有三个儿子,死后都成了使人生病的恶鬼:一个居住在长 江里,是传播疟疾的疟鬼,一个居住在若水中,是魍魉鬼;一个居住在人们 的屋子里,善于惊吓小孩,是小鬼。于是帝王在正月里
我年幼时就非常爱好读书。(因为)家里贫穷,(所以)没有办法买书来阅读,常常向藏书的人家去借,亲自抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁像冰一样坚硬,手指(冻得
相关赏析
- 魏王李继岌,是庄宗的儿子。庄宗在魏州即帝位后,任李继岌为北都留守,以后以镇州为北都,又命李继岌为留守。同光三年(925),讨伐蜀地,任李继岌为都统,任郭崇韬为招讨使,十月十九日,到
秦汉时的明月,秦汉时的边关,(互文的修辞手法)至今依然如故,而战争却一直不曾间断,已有无数将士血洒疆场,又有多少战士仍然戍守着边关,不能归来。只要镇守龙城的飞将军李广还在,就不
秦少游是北宋文学史上的一位重要作家,但是,长期以来,人们在谈到秦少游时,习惯上总是把他与婉约词联系在一起,却较少提及他的诗,更少论及他的文。其实,在秦少游现存的所有作品中,词只有三
杨师厚,颖州斤沟人。年轻时跟随河阳人李罕之,李罕之向晋投降时,挑选他的部下强健兵士一百人献给晋王,杨师厚名列其中。杨师厚在晋时,没有什么名气,后来因为犯罪逃奔到梁,梁太祖任命他为宣
永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药
作者介绍
-
南朝乐府
【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。