追和太师颜公同清远道士游虎丘寺

追和太师颜公同清远道士游虎丘寺原文：

顽老情怀，都无欢事，良宵爱幽独
层峦未升日，哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴，碧林秋不换。
春风来不远，只在屋东头
千载休谈南渡错，当时自怕中原复
掩泪空相向，风尘何处期
难追彦回赏，徒起兴公叹。一夕如再升，含毫星斗烂。
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕
行到水穷处，坐看云起时
影孤怜夜永永夜怜孤影
群芳过后西湖好，狼籍残红
茂苑有灵峰，嗟余未游观。藏山半平陆，坏谷为高岸。
冥搜既窈窕，回望何萧散。川晴岚气收，江春杂英乱。
逸人缀清藻，前哲留篇翰。共扣哀玉音，皆舒文绣段。
御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉
镠腾昔虎踞，剑没尝龙焕。潭黛入海底，崟岑耸霄半。
榈庭多落叶，慨然知已秋
冈绕数仞墙，岩潜千丈干。乃知造化意，回斡资奇玩。

追和太师颜公同清远道士游虎丘寺拼音解读：

wán lǎo qíng huái，dōu wú huān shì，liáng xiāo ài yōu dú
céng luán wèi shēng rì，āi yòu níng zhī dàn。lǜ xiǎo xià níng yīn，bì lín qiū bù huàn。
chūn fēng lái bù yuǎn，zhī zài wū dōng tóu
qiān zǎi xiū tán nán dù cuò，dāng shí zì pà zhōng yuán fù
yǎn lèi kōng xiāng xiàng，fēng chén hé chǔ qī
nán zhuī yàn huí shǎng，tú qǐ xìng gōng tàn。yī xī rú zài shēng，hán háo xīng dǒu làn。
yí mín rěn sǐ wàng huī fù，jǐ chù jīn xiāo chuí lèi hén
xíng dào shuǐ qióng chù，zuò kàn yún qǐ shí
yǐng gū lián yè yǒng yǒng yè lián gū yǐng
qún fāng guò hòu xī hú hǎo，láng jí cán hóng
mào yuàn yǒu líng fēng，jiē yú wèi yóu guān。cáng shān bàn píng lù，huài gǔ wèi gāo àn。
míng sōu jì yǎo tiǎo，huí wàng hé xiāo sàn。chuān qíng lán qì shōu，jiāng chūn zá yīng luàn。
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yù liǔ rú sī yìng jiǔ zhòng，fèng huáng chuāng yìng xiù fú róng
liú téng xī hǔ jù，jiàn méi cháng lóng huàn。tán dài rù hǎi dǐ，yín cén sǒng xiāo bàn。
lǘ tíng duō luò yè，kǎi rán zhī yǐ qiū
gāng rào shù rèn qiáng，yán qián qiān zhàng gàn。nǎi zhī zào huà yì，huí wò zī qí wán。
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其二：　　采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照，人花难辨。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人。
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。