上荆南府主三让德政碑

上荆南府主三让德政碑原文：

草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒
明明赫赫中兴主，动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵，
我恐江淹五色笔，作不立此碑之碑文不得。
萧条清万里，瀚海寂无波
长水塘南三日雨，菜花香过秀州城
朔风万里入衣多，嘹呖寒空一雁过
歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发
新来雁阔云音，鸾分鉴影，无计重见
人行明镜中，鸟度屏风里
君侯捧碑西拜泣，臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文，
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德，请树丰碑似山岳。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣
一从寇灭二十年，琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异，
枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草
乍听得、鸦啼莺弄，惹起新愁无限
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国。

上荆南府主三让德政碑拼音解读：

cǎo sè quán jīng xì yǔ shī，huā zhī yù dòng chūn fēng hán
míng míng hè hè zhōng xīng zhǔ，dòng nà zhū huáng guān qián gǔ。sì hǎi yīng xióng jǐn jí bīng，
wǒ kǒng jiāng yān wǔ sè bǐ，zuò bù lì cǐ bēi zhī bēi wén bù dé。
xiāo tiáo qīng wàn lǐ，hàn hǎi jì wú bō
zhǎng shuǐ táng nán sān rì yǔ，cài huā xiāng guò xiù zhōu chéng
shuò fēng wàn lǐ rù yī duō，liáo lì hán kōng yī yàn guò
gē wǔ zūn qián，fán huá jìng lǐ，àn huàn qīng qīng fā
xīn lái yàn kuò yún yīn，luán fēn jiàn yǐng，wú jì zhòng jiàn
rén xíng míng jìng zhōng，niǎo dù píng fēng lǐ
jūn hóu pěng bēi xī bài qì，chén qiě hé rén ēn jiàn jí。fèng huáng xián xià diāo lóng wén，
jiē rú gē gē tiān jīn zhù。wàn xìng duō lùn zhèng yǔ dé，qǐng shù fēng bēi shì shān yuè。
guǎ yù wú wéi hé tiān dì。suī lì zhēn bēi yǔ zhòng shū，zì zì jiē shì wú huáng yì。
tóng pán zhú lèi yǐ liú jìn，fēi fēi liáng lù zhān yī
yī cóng kòu miè èr shí nián，wǎn yǎn diāo juān cì chóng dié。jīng zhōu huà fēng hé zhuō yì，
zhī shàng liǔ mián chuī yòu shǎo tiān yá hé chǔ wú fāng cǎo
zhà tīng dé、yā tí yīng nòng，rě qǐ xīn chóu wú xiàn
dé mèi zhèng xū zhēng gǎn lì。hán fēng sān zòu xīn pú fú，jiān ràng cǐ bēi shēng gài guó。
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相关翻译

这是一首祭祖祀神的乐歌。它描写了祭祀的全过程，从祭前的准备一直写到祭后的宴乐，详细展现了周代祭祀的仪制风貌。但《毛诗序》却称此诗：“刺幽王也。政烦赋重，田莱多荒，饥馑降丧，民卒流亡
原不识字有个人要请一位先生教育自己的孩子。有一天，一个人来应聘，主人说：“我们家贫穷，可能有很多对先生失礼的地方，您看怎么样啊？”这位先生说：“不用这么客气，我本来就没什么计较的。
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作者介绍

茅坤 茅坤（1512～1601）明代散文家、藏书家。字顺甫，号鹿门，归安（今浙江吴兴）人，明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士，官广西兵备佥事时，曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对“文必秦汉”的观点，至于作品内容，则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》，对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等，同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》，刻本罕见。行世者有《茅鹿门集》。