德宗神武孝文皇帝挽歌二首

德宗神武孝文皇帝挽歌二首原文：

运偶升天日，哀深率土人。瑶池无辙迹，谁见属车尘。
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉
照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割
此地朝来饯行者，翻向此中牧征马
迢迢新秋夕，亭亭月将圆
黄鹂啭处谁同听，白菊开时且剩过
行人怅望王孙去，买断金钗十二愁
辞君向天姥，拂石卧秋霜
出震清多难，乘时播大钧。操弦调六气，挥翰动三辰。
桂花香雾冷，梧叶西风影
凤翣拥铭旌，威迟异吉行。汉仪陈秘器，楚挽咽繁声。
驻綍辞清庙，凝笳背直城。唯应留内传，知是向蓬瀛。
思尔为雏日，高飞背母时

德宗神武孝文皇帝挽歌二首拼音解读：

yùn ǒu shēng tiān rì，āi shēn lǜ tǔ rén。yáo chí wú zhé jī，shuí jiàn shǔ chē chén。
é hú shān xià dào liáng féi，tún zhà jī qī bàn yǎn fēi
zhào yě jīng qí，cháo tiān chē mǎ，píng shā wàn lǐ tiān dī
jiāng jūn jīn jiǎ yè bù tuō，bàn yè jūn xíng gē xiāng bō，fēng tou rú dāo miàn rú gē
cǐ dì zhāo lái jiàn xíng zhě，fān xiàng cǐ zhōng mù zhēng mǎ
tiáo tiáo xīn qiū xī，tíng tíng yuè jiāng yuán
huáng lí zhuàn chù shuí tóng tīng，bái jú kāi shí qiě shèng guò
xíng rén chàng wàng wáng sūn qù，mǎi duàn jīn chāi shí èr chóu
cí jūn xiàng tiān mǔ，fú shí wò qiū shuāng
chū zhèn qīng duō nàn，chéng shí bō dà jūn。cāo xián diào liù qì，huī hàn dòng sān chén。
guì huā xiāng wù lěng，wú yè xī fēng yǐng
fèng shà yōng míng jīng，wēi chí yì jí xíng。hàn yí chén mì qì，chǔ wǎn yàn fán shēng。
zhù fú cí qīng miào，níng jiā bèi zhí chéng。wéi yīng liú nèi zhuàn，zhī shì xiàng péng yíng。
sī ěr wèi chú rì，gāo fēi bèi mǔ shí
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。