归沛县道中晚泊留侯城

归沛县道中晚泊留侯城原文：

百里暮程远，孤舟川上回。进帆东风便，转岸前山来。
蔓草日已积，长松日已摧。功名满青史，祠庙唯苍苔。
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红
伊昔楚汉时，颇闻经济才。运筹风尘下，能使天地开。
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开
粉堕百花洲，香残燕子楼
君言不得意，归卧南山陲
换我心，为你心，始知相忆深
楚水澹相引，沙鸥闲不猜。扣舷从此去，延首仍裴回。
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边
当时父母念，今日尔应知
访古此城下，子房安在哉。白云去不反，危堞空崔嵬。
团扇，团扇，美人病来遮面
扰扰马足车尘，被岁月无情，暗消年少

归沛县道中晚泊留侯城拼音解读：

bǎi lǐ mù chéng yuǎn，gū zhōu chuān shàng huí。jìn fān dōng fēng biàn，zhuǎn àn qián shān lái。
màn cǎo rì yǐ jī，cháng sōng rì yǐ cuī。gōng míng mǎn qīng shǐ，cí miào wéi cāng tái。
shān yī chéng，shuǐ yī chéng，shēn xiàng yú guān nà pàn xíng，yè shēn qiān zhàng dēng
liú lí zhōng，hǔ pò nóng，xiǎo cáo jiǔ dī zhēn zhū hóng
yī xī chǔ hàn shí，pō wén jīng jì cái。yùn chóu fēng chén xià，néng shǐ tiān dì kāi。
bǎi mǔ tíng zhōng bàn shì tái，táo huā jìng jìn cài huā kāi
fěn duò bǎi huā zhōu，xiāng cán yàn zi lóu
jūn yán bù dé yì，guī wò nán shān chuí
huàn wǒ xīn，wèi nǐ xīn，shǐ zhī xiāng yì shēn
chǔ shuǐ dàn xiāng yǐn，shā ōu xián bù cāi。kòu xián cóng cǐ qù，yán shǒu réng péi huí。
qiě jiù dòng tíng shē yuè sè，jiāng chuán mǎi jiǔ bái yún biān
dāng shí fù mǔ niàn，jīn rì ěr yīng zhī
fǎng gǔ cǐ chéng xià，zǐ fáng ān zài zāi。bái yún qù bù fǎn，wēi dié kōng cuī wéi。
tuán shàn，tuán shàn，měi rén bìng lái zhē miàn
rǎo rǎo mǎ zú chē chén，bèi suì yuè wú qíng，àn xiāo nián shào
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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（1）熏麝：熏炉中的香料。（2）寒虫：蟋蟀。

作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。