寄金陵僧

寄金陵僧原文：

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝
但愿人长久，千里共婵娟
支离东北风尘际，漂泊西南天地间
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
渭北春天树，江东日暮云
尽道丰年瑞，丰年事若何
婿为燕国王，身被诏狱加
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶，临书近腊砚生冰。
野旷云连树，天寒雁聚沙
行登总到诸山寺，坐听蝉声满四棱。
边兵春尽回，独上单于台
相思处、青年如梦，乘鸾仙阙
水石致身闲自得，平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食，

寄金陵僧拼音解读：

lè yóu yuán shàng qīng qiū jié，xián yáng gǔ dào yīn chén jué
dàn yuàn rén cháng jiǔ，qiān lǐ gòng chán juān
zhī lí dōng běi fēng chén jì，piāo bó xī nán tiān dì jiān
bù zhī xì yè shuí cái chū，èr yuè chūn fēng shì jiǎn dāo
wèi běi chūn tiān shù，jiāng dōng rì mù yún
jǐn dào fēng nián ruì，fēng nián shì ruò hé
xù wèi yān guó wáng，shēn bèi zhào yù jiā
chán jìng hán tōng zhào xiàng dēng。mì jù dāng qiū shān luò yè，lín shū jìn là yàn shēng bīng。
yě kuàng yún lián shù，tiān hán yàn jù shā
xíng dēng zǒng dào zhū shān sì，zuò tīng chán shēng mǎn sì léng。
biān bīng chūn jǐn huí，dú shàng chán yú tái
xiāng sī chù、qīng nián rú mèng，chéng luán xiān quē
shuǐ shí zhì shēn xián zì dé，píng yún zhú gé shǎo yán zhēng。zhāi chuáng jǐ jiǎn gōng qín shí，
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作者介绍

车胤 车胤（约333～约401）字武子，东晋南平郡江安县西辛里（今湖北公安曾埠头乡）人。自幼聪颖好学，家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权，后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀，死后追谥忠烈王。 曾祖车浚，为三国吴会稽太守，以郡饥求赈，为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育，是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实，勤学不倦，乡贤曾称赞：“此子当大兴卿门”，但家里贫穷，常无油点灯照读。夏天夜里，他用织物做成囊袋，内装萤火虫，借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后，以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家，有亲笔墨迹《三体千字文》，由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝，从不给外人看！车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州，征召车胤为从事，甚为器重，相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世，每举行盛大宴会，桓温必邀车胤出席。宁康(373～375)初年，车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376～396)中期，获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事，车胤发表“明堂的制度难以详尽，况且音乐表达平和，礼仪表示敬意，因此内容和文采不同。声音和器具也不同，既然茅舍和大厦不能统一规格，何必死守它的形式规格，而不顺应时代大势”的见解，得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常，领临湘侯爵位。因病去职，不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397)，王国宝任左仆射，威震朝廷内外，王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政，举兵征讨。国宝恐慌，其堂弟王绪将军献计：“不如杀掉车胤，除去众人之望，挟持主上和丞相，讨伐诸侯”。车胤到来后，国宝终不敢杀，反而向他求教计谋。而后，国宝上书皇上，自解职务，等待降罪。隆安四年(400)，车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡，车胤建议遏制他。不料事情泄露，元显逼令车胤自杀而死，他临死前大怒道：“吾岂惧死哉？吾求一死以露权奸耳！”死后举国悲哀。