与吴质书

作者:陈恭尹 朝代:清朝诗人
与吴质书原文
春风不解禁杨花,濛濛乱扑行人面
伏雨朝寒愁不胜,那能还傍杏花行
西城杨柳弄春柔动离忧泪难收
二月三日,丕白。岁月易得,别来行复四年。三年不见,《东山》犹叹其远,况乃过之,思何可支!虽书疏往返,未足解其劳结。
猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥
昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪?昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失!每至觞酌流行,丝)竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时,忽然不自知乐也。谓百年己分,可长共相保,何图数年之间,零落略尽,言之伤心。顷撰其遗文,都为一集,观其姓名,已为鬼录。追思昔游,犹在心目,而此诸子,化为粪壤,可复道哉?
歌中醉倒谁能恨,唱罢归来酒未消
妙年出补父兄处,公自才力应时须
柏府楼台衔倒影,茅茨松竹泻寒声
众鸟高飞尽,孤云独去闲
桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗
顷何以自娱?颇复有所述造不?东望於邑,裁书叙心。丕白。
但从今、记取楚楼风,裴台月
年行已长大,所怀万端,时有所虑,至通夜不瞑,志意何时复类昔日?已成老翁,但未白头耳。光武言:"年三十余,在兵中十岁,所更非一。"吾德不及之,而年与之齐矣。以犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易乎?恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力,年一过往,何可攀援,古人思秉烛夜游,良有以也。
观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇,成一家之言,词义典雅,足传于后,此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意,其才学足以著书,美志不遂,良可痛惜。间者历览诸子之文,对之技泪,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微为繁富。公干有逸气,但未遒耳;其五言诗之善者,妙绝时人。元瑜书记翩翩,致足乐也。仲宣独自善于辞赋,惜其体弱,不足起其文,至于所善,古人无以远过。昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。诸子但为未及古人,自一时之儁也,今之存者,已不逮矣。后生可畏,来者难诬,然恐吾与足下不及见也。
与吴质书拼音解读
chūn fēng bù jiě jìn yáng huā,méng méng luàn pū xíng rén miàn
fú yǔ cháo hán chóu bù shèng,nà néng hái bàng xìng huā xíng
xī chéng yáng liǔ nòng chūn róu dòng lí yōu lèi nán shōu
èr yuè sān rì,pī bái。suì yuè yì dé,bié lái xíng fù sì nián。sān nián bú jiàn,《dōng shān》yóu tàn qí yuǎn,kuàng nǎi guò zhī,sī hé kě zhī!suī shū shū wǎng fǎn,wèi zú jiě qí láo jié。
yuán niǎo yóu yí wèi jiǎn shū,fēng yún cháng wèi hù chǔ xū
xī nián jí yì,qīn gù duō lí qí zāi,xú、chén、yīng、liú,yī shí jù shì,tòng kě yán xié?xī rì yóu chù,xíng zé lián yú,zhǐ zé jiē xí,hé céng xū yú xiāng shī!měi zhì shāng zhuó liú xíng,sī)zhú bìng zòu,jiǔ hān ěr rè,yǎng ér fù shī,dāng cǐ zhī shí,hū rán bù zì zhī lè yě。wèi bǎi nián jǐ fēn,kě zhǎng gòng xiāng bǎo,hé tú shù nián zhī jiān,líng luò lüè jǐn,yán zhī shāng xīn。qǐng zhuàn qí yí wén,dōu wèi yī jí,guān qí xìng míng,yǐ wèi guǐ lù。zhuī sī xī yóu,yóu zài xīn mù,ér cǐ zhū zǐ,huà wéi fèn rǎng,kě fù dào zāi?
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①醅:一本作“酷”,一本作“酤”。②乍:一本无此字,一本此处缺字。

作者介绍

陈恭尹 陈恭尹 陈恭尹(1631 ~1700)字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌,气局深沉”,其父陈邦彦为明末岭南抗清主力,与陈子壮、张家玉一起,被尊为“岭南三忠”。清顺治三年(1646)清军陷广州,其父陈邦彦举兵抗清,兵败被俘,被清军寸磔于市,全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛,延续到陈恭尹晚年,仍无法释怀。他晚号“独漉子”,取自古乐府:“独漉独漉,水深泥触。……父冤不报,欲活何为!”南明时,陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状,永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后,陈恭尹定居广州,与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节,发愤读书,世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发,屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深,又“以名重为时所指目”,康熙十七年(1678),陈恭尹被捕下狱,关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧,壮志渐消,避迹隐居,自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒,曾与清廷权贵唱酬,曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘?”又被讥讽“可怜一代夷齐志,错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张,他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释,与权贵唱酬是陈求自保之策:“及得脱,自念身历沧桑,恐终不为世所容,乃筑室羊城之南,以诗文自娱;贵人有折节下交者,无不礼接。“于是冠盖往来,人人得其欢心。议者或疑其前后易辙,不知其避祸既深,迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”,表示初老山林的志向,晚年把号改为“独漉”,身世之痛反而隐含更深。晚年,陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍,以遗民身份终老。康熙三十九年(1700),病逝于广州,葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同,然而眷怀故国之思,未尝消释。七言律诗对仗工整,又多巧思,绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑,威武岂得申?丈夫不报国,终为愚贱人”(《拟古》之三)。“西湖歌舞春无价,南宋楼台暮有云。休恨议和口相国,大江犹得百年分”(《西湖》)。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇,也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇,则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格,尤擅七律诗,为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新,求新于性情而不必求新于字句,求妙于立言而不必专斯于解脱的见解,反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首,多为长诗,主体兼擅,手触肩倚,莫不中音。

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