汉宫春（三和）

汉宫春（三和）原文：

叹凤嗟身否，伤麟怨道穷
故人一去无期约尺书忽寄西飞鹤
粉色全无饥色加，岂知人世有荣华
舞殿歌台此际，各新涂妆额，别画宫眉。那知有人淡泊，不识虫儿。春莺去也，玉参差、分付谁吹。空传得，暗香疏影，琐窗卷了还披。
头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊
四十三年，望中犹记，烽火扬州路
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣
二月巴陵日日风，春寒未了怯园公
酷爱名花，本不贪妖艳，惟赏幽姿。乌台旧案累汝，牵惹随司。冰层雪积，独伊家、点绛凝脂。应冷笑，海棠醉睡，牡丹未免丰肌。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
何期小会幽欢，变作离情别绪
眼痛灭灯犹暗坐， 逆风吹浪打船声。

汉宫春（三和）拼音解读：

tàn fèng jiē shēn fǒu，shāng lín yuàn dào qióng
gù rén yī qù wú qī yuē chǐ shū hū jì xī fēi hè
fěn sè quán wú jī sè jiā，qǐ zhī rén shì yǒu róng huá
wǔ diàn gē tái cǐ jì，gè xīn tú zhuāng é，bié huà gōng méi。nǎ zhī yǒu rén dàn bó，bù shí chóng ér。chūn yīng qù yě，yù cēn cī、fēn fù shuí chuī。kōng chuán dé，àn xiāng shū yǐng，suǒ chuāng juǎn le hái pī。
tóu shàng jǐn jiào tiān bái fà，bìn biān bù kě wú huáng jú
sì shí sān nián，wàng zhōng yóu jì，fēng huǒ yáng zhōu lù
ruò yán qín shàng yǒu qín shēng，fàng zài xiá zhōng hé bù míng
èr yuè bā líng rì rì fēng，chūn hán wèi liǎo qiè yuán gōng
kù ài míng huā，běn bù tān yāo yàn，wéi shǎng yōu zī。wū tái jiù àn lèi rǔ，qiān rě suí sī。bīng céng xuě jī，dú yī jiā、diǎn jiàng níng zhī。yīng lěng xiào，hǎi táng zuì shuì，mǔ dān wèi miǎn fēng jī。
mái gǔ hé xū sāng zǐ dì，rén shēng wú chǔ bù qīng shān。
hé qī xiǎo huì yōu huān，biàn zuò lí qíng bié xù
yǎn tòng miè dēng yóu àn zuò， nì fēng chuī làng dǎ chuán shēng。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。