早发始兴江口至虚氏村作

早发始兴江口至虚氏村作原文：

今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞
薜荔摇青气，桄榔翳碧苔。桂香多露裛，石响细泉回。
鬒发俄成素，丹心已作灰。何当首归路，行剪故园莱。
乱山残雪夜，孤烛异乡人
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长
满目山河增感慨，一时风景寄遨游
相顾无言，惟有泪千行
儿女此情同往事朦胧湘娥竹上泪痕浓
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝
雪云散尽，放晓晴池院杨柳于人便青眼
抱叶玄猿啸，衔花翡翠来。南中虽可悦，北思日悠哉。
候晓逾闽峤，乘春望越台。宿云鹏际落，残月蚌中开。
谪仙何处，无人伴我白螺杯
雨窗和泪摇湘管意长笺短

早发始兴江口至虚氏村作拼音解读：

jīn rì zàn tóng fāng jú jiǔ，míng cháo yīng zuò duàn péng fēi
bì lì yáo qīng qì，guāng láng yì bì tái。guì xiāng duō lù yì，shí xiǎng xì quán huí。
zhěn fā é chéng sù，dān xīn yǐ zuò huī。hé dāng shǒu guī lù，xíng jiǎn gù yuán lái。
luàn shān cán xuě yè，gū zhú yì xiāng rén
zhǐ píng shí zhěn zhú fāng chuáng，shǒu juàn pāo shū wǔ mèng zhǎng
mǎn mù shān hé zēng gǎn kǎi，yī shí fēng jǐng jì áo yóu
xiāng gù wú yán，wéi yǒu lèi qiān xíng
ér nǚ cǐ qíng tóng wǎng shì méng lóng xiāng é zhú shàng lèi hén nóng
shuāng cǎo cāng cāng chóng qiē qiē，cūn nán cūn běi xíng rén jué
xuě yún sàn jìn，fàng xiǎo qíng chí yuàn yáng liǔ yú rén biàn qīng yǎn
bào yè xuán yuán xiào，xián huā fěi cuì lái。nán zhōng suī kě yuè，běi sī rì yōu zāi。
hòu xiǎo yú mǐn jiào，chéng chūn wàng yuè tái。sù yún péng jì luò，cán yuè bàng zhōng kāi。
zhé xiān hé chǔ，wú rén bàn wǒ bái luó bēi
yǔ chuāng hé lèi yáo xiāng guǎn yì zhǎng jiān duǎn
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？