渔家傲·和门人祝寿

渔家傲·和门人祝寿原文：

犹怜惯去国，疑是梦还家
洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞
早岁文章供世用。中年禅味疑天纵。石塔成时无一缝。谁与共。人间天上随他送。
清夜何湛湛，孤烛映兰幕
春风旍旗拥万夫，幕下诸将思草枯
七十馀年真一梦。朝来寿斝儿孙奉。忧患已空无复痛。心不动。此间自有千钧重。
万里伤心严谴日，百年垂死中兴时
六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年
少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳
愿月常圆，休要暂时缺
高风吹玉柱，万籁忽齐飘
万事到头都是梦，休休明日黄花蝶也愁

渔家傲·和门人祝寿拼音解读：

yóu lián guàn qù guó，yí shì mèng huán jiā
dòng mén gāo gé ǎi yú huī，táo lǐ yīn yīn liǔ xù fēi
zǎo suì wén zhāng gōng shì yòng。zhōng nián chán wèi yí tiān zòng。shí tǎ chéng shí wú yī fèng。shuí yǔ gòng。rén jiān tiān shàng suí tā sòng。
qīng yè hé zhàn zhàn，gū zhú yìng lán mù
chūn fēng jīng qí yōng wàn fū，mù xià zhū jiàng sī cǎo kū
qī shí yú nián zhēn yī mèng。zhāo lái shòu jiǎ ér sūn fèng。yōu huàn yǐ kōng wú fù tòng。xīn bù dòng。cǐ jiān zì yǒu qiān jūn zhòng。
wàn lǐ shāng xīn yán qiǎn rì，bǎi nián chuí sǐ zhōng xīng shí
liù hé piāo yáo sī zì lián，yī lí jīng luò shí yú nián
shào nián shè hǔ míng háo，děng xián chì yǔ qiān fū shàn
yuàn yuè cháng yuán，xiū yào zàn shí quē
gāo fēng chuī yù zhù，wàn lài hū qí piāo
wàn shì dào tóu dōu shì mèng，xiū xiū míng rì huáng huā dié yě chóu
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。