菩萨蛮（彩舟载得离愁动）

菩萨蛮（彩舟载得离愁动）原文：

湖上春既早，田家日不闲
一寸丹心图报国，两行清泪为思亲
只在此山中，云深不知处
升沉应已定，不必问君平
还怕掩、深院梨花，又作故人清泪
【菩萨蛮】 彩舟载得离愁动， 无端更借樵风送。 波渺夕阳迟， 销魂不自持。 良宵谁与共， 赖有窗间梦。 可奈梦回时， 一番新别离！
夜寒惊被薄，泪与灯花落
九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥
昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。
愿学秋胡妇，贞心比古松
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀

菩萨蛮（彩舟载得离愁动）拼音解读：

hú shàng chūn jì zǎo，tián jiā rì bù xián
yī cùn dān xīn tú bào guó，liǎng xíng qīng lèi wèi sī qīn
zhī zài cǐ shān zhōng，yún shēn bù zhī chù
shēng chén yīng yǐ dìng，bù bì wèn jūn píng
hái pà yǎn、shēn yuàn lí huā，yòu zuò gù rén qīng lèi
【pú sà mán】 cǎi zhōu zài dé lí chóu dòng， wú duān gèng jiè qiáo fēng sòng。 bō miǎo xī yáng chí， xiāo hún bù zì chí。 liáng xiāo shuí yǔ gòng， lài yǒu chuāng jiān mèng。 kě nài mèng huí shí， yī fān xīn bié lí！
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zhòu yè bì rì yuè，dōng xià gòng shuāng xuě。
yuàn xué qiū hú fù，zhēn xīn bǐ gǔ sōng
shuǐ rào bēi tián zhú rào lí，yú qián luò jǐn jǐn huā xī
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。