寄江滔求孟六遗文

寄江滔求孟六遗文原文：

月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼
在日贪为善，昨来闻更贫。相如有遗草，一为问家人。
无一语，对芳尊安排肠断到黄昏
称是秦时避世人，劝酒相欢不知老
南望襄阳路，思君情转亲。偏知汉水广，应与孟家邻。
立秋后三日行，舟之前后，如朝霞相映，望之不断也
枕簟溪堂冷欲秋断云依水晚来收
萋萋芳草忆王孙柳外楼高空断魂
高处莺啼低蝶舞何况日长，燕子能言语
雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初
寒食后，酒醒却咨嗟

寄江滔求孟六遗文拼音解读：

yuè chū yú dōng shān zhī shàng，pái huái yú dòu niú zhī jiān
jīng shān cháng hào qì xuè rén，zhōng chén sǐ wèi yuè zú guǐ
zài rì tān wéi shàn，zuó lái wén gèng pín。xiàng rú yǒu yí cǎo，yī wèi wèn jiā rén。
wú yī yǔ，duì fāng zūn ān pái cháng duàn dào huáng hūn
chēng shì qín shí bì shì rén，quàn jiǔ xiāng huān bù zhī lǎo
nán wàng xiāng yáng lù，sī jūn qíng zhuǎn qīn。piān zhī hàn shuǐ guǎng，yīng yǔ mèng jiā lín。
lì qiū hòu sān rì xíng，zhōu zhī qián hòu，rú zhāo xiá xiāng yìng，wàng zhī bù duàn yě
zhěn diàn xī táng lěng yù qiū duàn yún yī shuǐ wǎn lái shōu
qī qī fāng cǎo yì wáng sūn liǔ wài lóu gāo kōng duàn hún
gāo chù yīng tí dī dié wǔ hé kuàng rì zhǎng，yàn zi néng yán yǔ
yǔ àn cán dēng qí sàn hòu，jiǔ xǐng gū zhěn yàn lái chū
hán shí hòu，jiǔ xǐng què zī jiē
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。