赠华严院僧
作者:曾允元 朝代:宋朝诗人
- 赠华严院僧原文:
- 无限伤心夕照中,故国凄凉,剩粉余红
沽酒清阴时系马,招凉短槛几留题
雁过也,正伤心,却是旧时相识
东南第一名州,西湖自古多佳丽
水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。
自从一闭风光后,几度飞来不见人
秋菊堪餐,春兰可佩,留待先生手自栽
愁中看、好天良夜,知道尽成悲咽
东风洒雨露,会入天地春
一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
松江上,念故人老矣,甘卧闲云
- 赠华严院僧拼音解读:
- wú xiàn shāng xīn xī zhào zhōng,gù guó qī liáng,shèng fěn yú hóng
gū jiǔ qīng yīn shí xì mǎ,zhāo liáng duǎn kǎn jǐ liú tí
yàn guò yě,zhèng shāng xīn,què shì jiù shí xiāng shí
dōng nán dì yī míng zhōu,xī hú zì gǔ duō jiā lì
shuǐ jīng lián wài juān juān yuè,lí huā zhī shàng céng céng xuě
biàn lǐ huá yán jīng lǐ zì,bù céng xíng dào sì mén qián。
zì cóng yī bì fēng guāng hòu,jǐ dù fēi lái bú jiàn rén
qiū jú kān cān,chūn lán kě pèi,liú dài xiān shēng shǒu zì zāi
chóu zhōng kàn、hǎo tiān liáng yè,zhī dào jǐn chéng bēi yān
dōng fēng sǎ yǔ lù,huì rù tiān dì chūn
yī shēn yī zhǐ huāng xián yuàn,zhú yào chuāng zhōng yǒu sù yān。
sōng jiāng shàng,niàn gù rén lǎo yǐ,gān wò xián yún
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 此诗深刻分析了唐朝之所以会发生安史之乱和唐王朝军队一败涂地的原因,诗中不仅将腐化昏聩的唐明皇和诸般谄媚误国的佞臣一同作了鞭挞,总结历史的教训,而且影射了北宋末年腐败的朝政——君主荒
宋先生说:藏蕴玉石的山总是光辉四溢,涵养珍珠的水也是明媚秀丽,这其中的道理究竟是本来如此呢,还是人们的主观推测?凡是由天地自然化生的事物之中,总是光明与混浊相反,滋润与枯涩对立,在
王修甫:王恽好友,酬唱频仍。樊川:唐诗人杜牧的别称。杜牧别业(别墅)樊川,有《樊川集》。杜牧自称“樊川翁”。老我句:到老我也不能(与之)为伍。指业绩和名声赶不上杜牧。俦,ch
福寿康宁是人人所期望的,死亡疾病也是人们所不可避免的。 只有聪明的人才会调养自己,通情达理的人才会珍爱自己。询问别人的病情,说是“贵体违和”;自己有病自谦为“偶沾微恙”。
六宫的名位称号,以往历史上各代都不同。晋武帝采用汉魏时候的建制,设置了贵嫔、夫人、贵人,这称为三夫人,职位相当于三公;淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华,这称为九
相关赏析
- 三十一年夏季,六月,齐桓公来鲁国奉献讨伐山戎的战利品,这是不合于礼的。凡是诸侯讨伐四方夷狄有功,就要奉献给周天子,周天子用来警戒四方夷狄;在中原作战就不这样。诸侯之间不能互相赠送俘
末帝,讳名从珂,原来姓王,是镇州人。母亲宣宪皇后魏氏,光启元年(885)一月二十三日,在平山生下末帝。景福年中,明宗作为武皇的骑将,攻城略地来到平山,遇见魏氏,将她抓走,末帝这时十
北宋曾公亮一生居官,致力于革弊兴利,为富国强兵奋斗。天圣年间,西夏叛宋,朝议兴兵讨伐,皇上拿不定主意。曾公亮上奏《征怀书》,书中奏说,治天下之根本,当采取先怀柔后征伐的策略,否则,
十二岁举童子科,谙九经,能诗赋,且长于书画。遂笃志玄学,别家遍访名师,苦志修炼,参游各地,於惠州得遇泥丸真人,扔归罗浮,授以金丹火候之法,后居广东省海丰县莲花山得道,称为琼绾紫清真
《祭鳄鱼文》,《韩昌黎文集校注》中原名《鳄鱼文》,但在《古文观止》中,则用此篇名。这是由于不少论者认为这是一篇祭文,或是一篇对鳄鱼的檄文。因此自觉不自觉地将《鳄鱼文》写成《祭鳄鱼文
作者介绍
-
曾允元
曾允元字舜卿,号鸥江,元江西太和人,生平不详。曾允元,宋代词人,名作《水龙吟》流传很广;《词综》卷二八谓其字舜卿,疑将曾揆之字误作允元之字。《元草堂诗馀》卷中入选其词4首,《全宋词》据以录入。