行香子（赠轻盈）

行香子（赠轻盈）原文：

愿君多采撷，此物最相思
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲
花前烛下，微颦浅笑，要题诗、盏畔低声。司空自惯，狂眼须惊。也不辞写，双罗带，恐牵情。
谁分去来乡国事，凄然，曾是承平两少年
柳态纤柔，雪艳疏明。问人来、人道轻盈。张琵莲脸，一寸波横。比潇洒处，犹难称，此嘉名。
水际轻烟，沙边微雨荷花芳草垂杨渡
不见南师久，谩说北群空
满月飞明镜，归心折大刀
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱
山甫归应疾，留侯功复成
长安故人别後，料征鸿声里，画阑凭偏

行香子（赠轻盈）拼音解读：

yuàn jūn duō cǎi xié，cǐ wù zuì xiāng sī
xiǎo xī qīng shuǐ píng rú jìng，yī yè fēi lái làng xì shēng
zhì jīn shāng nǚ，shí shí yóu chàng，hòu tíng yí qū
huā qián zhú xià，wēi pín qiǎn xiào，yào tí shī、zhǎn pàn dī shēng。sī kōng zì guàn，kuáng yǎn xū jīng。yě bù cí xiě，shuāng luó dài，kǒng qiān qíng。
shuí fēn qù lái xiāng guó shì，qī rán，céng shì chéng píng liǎng shào nián
liǔ tài xiān róu，xuě yàn shū míng。wèn rén lái、rén dào qīng yíng。zhāng pí lián liǎn，yī cùn bō héng。bǐ xiāo sǎ chù，yóu nán chēng，cǐ jiā míng。
shuǐ jì qīng yān，shā biān wēi yǔ hé huā fāng cǎo chuí yáng dù
bú jiàn nán shī jiǔ，mán shuō běi qún kōng
mǎn yuè fēi míng jìng，guī xīn zhé dà dāo
méi zǐ liú suān ruǎn chǐ yá，bā jiāo fēn lǜ yǔ chuāng shā
shān fǔ guī yīng jí，liú hóu gōng fù chéng
cháng ān gù rén bié hòu，liào zhēng hóng shēng lǐ，huà lán píng piān
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相关翻译

①西风：秋风。②鱼书：喻指书信。
诗人运用描写、记叙、议论、抒情相结合的手法，完成了这首有名的乐府诗。先以文彩艳丽的笔法描绘了牡丹妖艳迷人的姿色。继写由于牡丹的妖艳而引逗出卿士赏花的狂热场面。然后笔锋一转，一针见血地指出：这种重华不重实的流弊，由来已久。值得注意的是，诗人在这里没有采取直接抨击卿士的办法，而是采取一种委惋的方式，说“卿士爱花心”是由于“牡丹妖艳色”所致。希望老天施展造化力来减却牡丹的妖艳色，削退卿士的爱花心。最后正面提出： “同似吾君忧稼穑”的主张。白居易提倡天子与卿士关心农业生产的主张值得肯定。
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这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的神符，载入了警幻的仙册。这样，贾宝玉和林黛玉的悲剧，贾宝玉和薛宝钗的结合，便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。因此，眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
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作者介绍

吕洞宾 吕洞宾（796─？）俗传八仙之一。名喦（一作岩），号纯阳真人，相传为唐京兆人，一作河中府（今山西永济县）人。唐会昌（841─846）中，两举进士不第，浪游江湖，遇钟离权授以丹诀，时年六十四岁。曾隐居钟南山等地修道。后游历各地，自称回道人。